Règles de tajweed

Une lettre lourde se dit la langue élevée vers le palais : le son emplit la bouche. Une lettre légère se dit la langue basse.

Sur un nûn ou un mîm doublé, le son passe par le nez et se tient deux temps.

Devant une lettre de la gorge, le nûn sans voyelle ou le tanwîn se dit clairement, sans tenir le son du nez.

Le nûn se fond dans la lettre qui suit, avec un son du nez tenu deux temps.

Le nûn disparaît tout entier dans le lâm ou le râ qui suit, sans aucun son du nez.

Devant un bâ, le nûn se change en mîm, avec un son du nez tenu deux temps.

Le nûn ne se dit pas clairement : il se cache dans un son du nez, tenu deux temps.

Devant un bâ, le mîm ne se dit pas clairement : il garde un son du nez de deux temps.

Un mîm sans voyelle, puis un autre mîm : ils deviennent un seul mîm doublé, avec un son du nez de deux temps.

Devant toute lettre sauf le bâ et le mîm, le mîm sans voyelle se dit clairement, sans tenir le son du nez.

Une voyelle longue sans hamza ni sukûn après elle se tient deux temps.

Dans un même mot, une voyelle longue suivie d’une hamza se tient quatre ou cinq temps.

Une voyelle longue finit un mot, une hamza ouvre le suivant : quatre ou cinq temps.

À l’arrêt, une voyelle longue placée juste avant la dernière lettre peut durer deux, quatre ou six temps.

Voyelle longue, puis lettre doublée ou toujours sans voyelle : elle se tient six temps.

Le madd badal est une voyelle longue qui vient juste après une hamza : la hamza d’abord, puis l’allongement.

Le madd ʿiwad est l’alif qu’on dit à l’arrêt à la place du tanwîn de fatha : « -an » devient « -â », deux temps.

Sans voyelle, cinq lettres ne restent pas bloquées : elles font un rebond net.

Dans « al », devant une des 14 lettres solaires, le lâm ne se dit pas : la lettre suivante est doublée.

Dans « al », devant une des 14 lettres lunaires, le lâm se dit clairement, avec son sukûn.

La hamza de liaison (ٱ), au début de certains mots : on la dit si on commence par ce mot, pas si on enchaîne.

Une hamza qui se dit toujours : au début d’une lecture comme en liaison avec le mot d’avant.

Le râ se dit lourd ou léger selon sa voyelle ; sans voyelle, selon ce qui le précède.

Le lâm du nom d’Allah se dit lourd après une fatha ou une damma, léger après une kasra.

Deux lettres identiques se suivent, la première sans voyelle : elle se fond dans la seconde, qu’on dit doublée.

Une lettre sans voyelle, puis une lettre née au même endroit : la première se fond dans la seconde.

Une lettre sans voyelle, puis une lettre née tout près : la première se fond dans la seconde.

Les signes d’arrêt sont de petits repères au-dessus de la ligne : ils disent où s’arrêter, où continuer et où choisir, pour garder le sens.

S’arrêter, c’est couper la voix à la fin d’un mot, reprendre son souffle et continuer : la dernière lettre perd sa voyelle.