Sourate Ash-Shuara

الشعراء

Texte complet, phonétique, traduction et tajwid en couleur

227 versets
Mecquoise
Juz 19
Pages 367 à 376
36 min 26 d’écoute
1014 règles de tajwid

Plus de repères

1318 mots
Ordre de révélation : 47

Ash-Shuara (الشعراء) est la sourate 26 du Coran : mecquoise, 227 versets, dans le juz 19, pages 367 à 376 du Mushaf de Médine. Elle s’écoute en 36 min 26 avec al-Husary (récitation d’enseignement). Ici : le texte complet avec le tajwid en couleur, la phonétique, la traduction du sens et l’explication de chaque verset.

Le texte complet d’Ash-Shuara

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

طسٓمٓ ﴿١﴾

ṭā-sīm-mīm

Tâ, Sîn, Mîm.
تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ ﴿٢﴾

tilka 'āyātu l-kitābi l-mubīn

Voici les versets du Livre explicite.
لَعَلَّكَ بَـٰخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ ﴿٣﴾

laʿallaka bākhiʿun nafsaka 'allā yakūnū mu'minīn

Il se peut que tu te consumes de chagrin parce qu’ils ne sont pas croyants !
إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ءَايَةً فَظَلَّتْ أَعْنَـٰقُهُمْ لَهَا خَـٰضِعِينَ ﴿٤﴾

in nasha' nunazzil ʿalayhim mina s-samā'i 'āyatan faẓallat 'aʿnāquhum lahā khāḍiʿīn

Si Nous voulions, Nous ferions descendre du ciel sur eux un prodige devant lequel leurs nuques resteront courbées.
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّنَ ٱلرَّحْمَـٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهُ مُعْرِضِينَ ﴿٥﴾

wamā ya'tīhim min dhikrim mina r-raḥmāni muḥdathin 'illā kānū ʿanhu muʿriḍīn

Aucun nouveau rappel ne leur vient du Tout Miséricordieux sans qu’ils ne s’en détournent.
فَقَدْ كَذَّبُوا۟ فَسَيَأْتِيهِمْ أَنۢبَـٰٓؤُا۟ مَا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ﴿٦﴾

faqad kadhdhabū fasaya'tīhim 'ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn

Et ils ont traité de mensonge [tout ce qui leur vient du Seigneur]. Il leur viendra bientôt des nouvelles de ce dont ils se raillaient.
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلْأَرْضِ كَمْ أَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ ﴿٧﴾

awalam yaraw 'ila l-arḍi kam 'ambatnā fīhā min kulli zawjin karīm

N’ont-ils pas observé la Terre, combien Nous y avons fait pousser de couples généreux de toutes sortes ?
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٨﴾

inna fī dhālika la'āyah | wamā kāna 'aktharuhum mu'minīn

Voilà bien là un signe ! Mais la plupart d’entre eux ne croient pas.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿٩﴾

wa'inna rabbaka lahuwa l-ʿazīzu r-raḥīm

Et ton Seigneur est en vérité Lui le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.
وَإِذْ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱئْتِ ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿١٠﴾

wa'idh nādā rabbuka mūsā 'ani 'ti l-qawma ẓ-ẓālimīn

Et lorsque ton Seigneur appela Moïse: "Rends-toi auprès du peuple injuste,
قَوْمَ فِرْعَوْنَ ۚ أَلَا يَتَّقُونَ ﴿١١﴾

qawma firʿawn | alā yattaqūn

[auprès du] peuple de Pharaon." Ne craindront-ils pas (Allah) ?
قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ ﴿١٢﴾

qāla rabbi 'innī 'akhāfu 'ay yukadhdhibūn

Il dit : "Seigneur ! Je crains qu’ils ne me traitent de menteur ;
وَيَضِيقُ صَدْرِى وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِى فَأَرْسِلْ إِلَىٰ هَـٰرُونَ ﴿١٣﴾

wayaḍīqu ṣadrī walā yanṭaliqu lisānī fa'arsil 'ilā hārūn

que ma poitrine ne se serre, et que ma langue ne soit embarrassée. Envoie donc Aaron.
وَلَهُمْ عَلَىَّ ذَنۢبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ ﴿١٤﴾

walahum ʿalayya dhambun fa'akhāfu 'ay yaqtulūn

Et ils ont un crime à me reprocher; je crains donc qu’ils ne me tuent."

Moïse était intervenu dans une querelle entre un Juif et un Egyptien, et avait tué l’Egyptien; il avait dû alors fuir.
قَالَ كَلَّا ۖ فَٱذْهَبَا بِـَٔايَـٰتِنَآ ۖ إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ ﴿١٥﴾

qāla kallā | fadhhabā bi'āyātinā 'innā maʿakum mustamiʿūn

Il [Allah] a dit : “Mais non ! Allez tous deux avec Nos signes. Nous serons avec vous et Nous écouterons.
فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٦﴾

fa'tiyā firʿawna faqūlā 'innā rasūlu rabbi l-ʿālamīn

Rendez-vous donc tous deux auprès de Pharaon, puis dites : "Nous sommes les Messagers du Seigneur de l’Univers,
أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿١٧﴾

an 'arsil maʿanā banī 'isrā'īl

pour que tu renvoies les Enfants d’Israël avec nous."
قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ ﴿١٨﴾

qāla 'alam nurabbika fīnā walīdaw walabithta fīnā min ʿumurika sinīn

"Ne t’avons-nous pas, dit Pharaon, élevé chez nous tout enfant ? Et n’as-tu pas demeuré parmi nous des années de ta vie ?
وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ ٱلَّتِى فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ ﴿١٩﴾

wafaʿalta faʿlataka llatī faʿalta wa'anta mina l-kāfirīn

Puis, tu as commis le forfait que tu as fait, en dépit de toute reconnaissance.”
قَالَ فَعَلْتُهَآ إِذًا وَأَنَا۠ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٢٠﴾

qāla faʿaltuhā 'idhaw wa'ana mina ḍ-ḍāllīn

"Je l’ai fait, dit Moïse, alors que j’étais encore du nombre des égarés.
فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِى رَبِّى حُكْمًا وَجَعَلَنِى مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿٢١﴾

fafarartu minkum lammā khiftukum fawahaba lī rabbī ḥukmaw wajaʿalanī mina l-mursalīn

Je me suis donc enfui de vous quand j’ai eu peur de vous. Alors, mon Seigneur m’a accordé la sagesse et m’a désigné parmi Ses Envoyés.
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَىَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿٢٢﴾

watilka niʿmatun tamunnuhā ʿalayya 'an ʿabbatta banī 'isrā'īl

Est-ce là un bienfait de ta part [que tu me rappelles] avec reproche, alors que tu as asservi les Enfants d’Israël ?"
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٢٣﴾

qāla firʿawnu wamā rabbu l-ʿālamīn

"Et qu’est-ce que le Seigneur de l’Univers ?" dit Pharaon.
قَالَ رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ﴿٢٤﴾

qāla rabbu s-samāwāti wal-arḍi wamā baynahumā | in kuntum mūqinīn

"Le Seigneur des cieux et de la Terre et de ce qui existe entre eux deux, dit [Moïse], si seulement vous pouviez en être convaincus !"
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُۥٓ أَلَا تَسْتَمِعُونَ ﴿٢٥﴾

qāla liman ḥawlahū 'alā tastamiʿūn

[Pharaon] dit à ceux qui étaient autour de lui: “N’entendez-vous pas? ”
قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿٢٦﴾

qāla rabbukum warabbu 'ābā'ikumu l-awwalīn

Il [Moïse] continua: “... Votre Seigneur, et le Seigneur de vos premiers ancêtres.”
قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ ٱلَّذِىٓ أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ ﴿٢٧﴾

qāla 'inna rasūlakumu lladhī 'ursila 'ilaykum lamajnūn

"Vraiment, dit [Pharaon], votre Messager qui vous a été envoyé, est un fou."
قَالَ رَبُّ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَآ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٢٨﴾

qāla rabbu l-mashriqi wal-maghribi wamā baynahumā | in kuntum taʿqilūn

[Moïse] ajouta : "... Le Seigneur du Levant et du Couchant et de ce qui est entre les deux; si seulement vous raisonniez "
قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذْتَ إِلَـٰهًا غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ ٱلْمَسْجُونِينَ ﴿٢٩﴾

qāla la'ini ttakhadhta 'ilāhan ghayrī la'ajʿalannaka mina l-masjūnīn

"Si tu adoptes, dit [Pharaon], une divinité autre que moi, je te mettrai parmi les prisonniers."
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَىْءٍ مُّبِينٍ ﴿٣٠﴾

qāla 'awalaw ji'tuka bishay'im mubīn

"Et même si je t’apportais, dit [Moïse], une chose (une preuve) évidente ?
قَالَ فَأْتِ بِهِۦٓ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ﴿٣١﴾

qāla fa'ti bihī 'in kunta mina ṣ-ṣādiqīn

"Apporte-la, dit [Pharaon], si tu es du nombre des véridiques !"
فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ ﴿٣٢﴾

fa'alqā ʿaṣāhu fa'idhā hiya thuʿbānum mubīn

Il [Moïse] jeta donc son bâton et le voilà qui devint un serpent manifeste.
وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِىَ بَيْضَآءُ لِلنَّـٰظِرِينَ ﴿٣٣﴾

wanazaʿa yadahū fa'idhā hiya bayḍā'u lin-nāẓirīn

Et il tira sa main et voilà qu’elle apparut blanche (étincelante) à ceux qui regardaient.
قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُۥٓ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌ عَلِيمٌ ﴿٣٤﴾

qāla lil-mala'i ḥawlahū 'inna hādhā lasāḥirun ʿalīm

[Pharaon] dit aux notables autour de lui : "Voilà en vérité un magicien savant.
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِۦ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ ﴿٣٥﴾

yurīdu 'ay yukhrijakum min 'arḍikum bisiḥrihī famādhā ta'murūn

Il veut, par sa magie vous expulser de votre terre. Que commandez-vous donc ?"
قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَٱبْعَثْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَـٰشِرِينَ ﴿٣٦﴾

qālū 'arjih wa'akhāhu wabʿath fi l-madā'ini ḥāshirīn

Ils dirent : "Remets-les à plus tard, [lui] et son frère, et envoie des gens dans les villes, pour rassembler,
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ ﴿٣٧﴾

ya'tūka bikulli saḥḥārin ʿalīm

et t’amener tout grand magicien savant."
فَجُمِعَ ٱلسَّحَرَةُ لِمِيقَـٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿٣٨﴾

fajumiʿa s-saḥaratu limīqāti yawmim maʿlūm

Les magiciens furent donc réunis au rendez-vous et au jour convenu.
وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنتُم مُّجْتَمِعُونَ ﴿٣٩﴾

waqīla lin-nāsi hal 'antum mujtamiʿūn

Et il fut dit aux gens : "Est-ce que vous allez vous réunir,
لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ ٱلسَّحَرَةَ إِن كَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَـٰلِبِينَ ﴿٤٠﴾

laʿallanā nattabiʿu s-saḥarata 'in kānū humu l-ghālibīn

afin que nous suivions les magiciens, si ce sont eux les vainqueurs ?"
فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالُوا۟ لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ ٱلْغَـٰلِبِينَ ﴿٤١﴾

falammā jā'a s-saḥaratu qālū lifirʿawna 'a'inna lanā la'ajran 'in kunnā naḥnu l-ghālibīn

Puis, lorsque les magiciens arrivèrent, ils dirent à Pharaon : "Y aura-t-il vraiment une récompense pour nous, si nous sommes les vainqueurs ?"
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَّمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ ﴿٤٢﴾

qāla naʿam wa'innakum 'idhal lamina l-muqarrabīn

Il dit : "Oui, bien sûr, vous serez alors parmi mes proches !
قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ ﴿٤٣﴾

qāla lahum mūsā 'alqū mā 'antum mulqūn

Moïse leur dit : "Jetez ce que vous avez à jeter."
فَأَلْقَوْا۟ حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا۟ بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ ٱلْغَـٰلِبُونَ ﴿٤٤﴾

fa'alqaw ḥibālahum waʿiṣiyyahum waqālū biʿizzati firʿawna 'innā lanaḥnu l-ghālibūn

Ils jetèrent donc leurs cordes et leurs bâtons et dirent: "Par la puissance de Pharaon ! C’est nous qui serons les vainqueurs."
فَأَلْقَىٰ مُوسَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ﴿٤٥﴾

fa'alqā mūsā ʿaṣāhu fa'idhā hiya talqafu mā ya'fikūn

Puis Moïse jeta son bâton, et voilà qu’il happa ce qu’ils avaient fabriqué.
فَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ ﴿٤٦﴾

fa'ulqiya s-saḥaratu sājidīn

Alors les magiciens tombèrent prosternés,
قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٤٧﴾

qālū 'āmannā birabbi l-ʿālamīn

disant : "Nous croyons au Seigneur de l’Univers,
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ﴿٤٨﴾

rabbi mūsā wahārūn

Le Seigneur de Moïse et d’Aaron."
قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ۚ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَـٰفٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٤٩﴾

qāla 'āmantum lahū qabla 'an 'ādhana lakum | innahū lakabīrukumu lladhī ʿallamakumu s-siḥra falasawfa taʿlamūn | la'uqaṭṭiʿanna 'aydiyakum wa'arjulakum min khilāfiw wala'uṣallibannakum 'ajmaʿīn

[Pharaon] dit : "Avez-vous cru en lui avant que je ne vous le permette ? En vérité, c’est lui votre chef, celui qui vous a enseigné la magie ! Eh bien, vous saurez bientôt ! Je vous couperai, sûrement, mains et jambes opposées, et vous crucifierai tous !"
قَالُوا۟ لَا ضَيْرَ ۖ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ ﴿٥٠﴾

qālū lā ḍayr | innā 'ilā rabbinā munqalibūn

Ils dirent : "Il n’y a pas de mal ! Car c’est vers notre Seigneur que nous retournerons.
إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَـٰيَـٰنَآ أَن كُنَّآ أَوَّلَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٥١﴾

innā naṭmaʿu 'ay yaghfira lanā rabbunā khaṭāyānā 'an kunnā 'awwala l-mu'minīn

Nous convoitons que notre Seigneur nous pardonne nos fautes pour avoir été les premiers à croire."
۞ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِىٓ إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ ﴿٥٢﴾

wa'awḥaynā 'ilā mūsā 'an 'asri biʿibādī 'innakum muttabaʿūn

Et Nous révélâmes à Moïse [ceci] : "Pars de nuit avec Mes serviteurs, car vous serez poursuivis."
فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَـٰشِرِينَ ﴿٥٣﴾

fa'arsala firʿawnu fi l-madā'ini ḥāshirīn

Puis, Pharaon envoya des rassembleurs [dire] dans les villes :
إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ ﴿٥٤﴾

inna hā'ulā'i lashirdhimatun qalīlūn

"Ce sont, en fait, une bande peu nombreuse,
وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَآئِظُونَ ﴿٥٥﴾

wa'innahum lanā laghā'iẓūn

mais ils nous irritent.
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَـٰذِرُونَ ﴿٥٦﴾

wa'innā lajamīʿun ḥādhirūn

Cependant, nous sommes tous vigilants."
فَأَخْرَجْنَـٰهُم مِّن جَنَّـٰتٍ وَعُيُونٍ ﴿٥٧﴾

fa'akhrajnāhum min jannātiw waʿuyūn

Ainsi, Nous les fîmes donc sortir des jardins, des sources,

Nous les fîmes sortir: Pharaon et les siens afin qu’ils rejoignent Moïse et son peuple.
وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ ﴿٥٨﴾

wakunūziw wamaqāmin karīm

des trésors et d’un lieu de séjour agréable.
كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَـٰهَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿٥٩﴾

kadhālika wa'awrathnāhā banī 'isrā'īl

Il en fut ainsi ! Et Nous les donnâmes en héritage aux enfants d’Israël.
فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ ﴿٦٠﴾

fa'atbaʿūhum mushriqīn

Au lever du soleil, ils les poursuivirent.
فَلَمَّا تَرَٰٓءَا ٱلْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَـٰبُ مُوسَىٰٓ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ ﴿٦١﴾

falammā tarā'a l-jamʿāni qāla 'aṣḥābu mūsā 'innā lamudrakūn

Puis, quand les deux partis se virent, les compagnons de Moïse dirent: "Nous allons être rejoints."
قَالَ كَلَّآ ۖ إِنَّ مَعِىَ رَبِّى سَيَهْدِينِ ﴿٦٢﴾

qāla kallā | inna maʿiya rabbī sayahdīn

Il dit : "Jamais, car j’ai avec moi mon Seigneur qui va me guider."
فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ ۖ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ ﴿٦٣﴾

fa'awḥaynā 'ilā mūsā 'ani ḍrib biʿaṣāka l-baḥr | fanfalaqa fakāna kullu firqin kaṭ-ṭawdi l-ʿaẓīm

Alors Nous révélâmes à Moïse : "Frappe la mer de ton bâton !" Elle se fendit et alors chaque versant fut comme une énorme montagne.
وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ ٱلْـَٔاخَرِينَ ﴿٦٤﴾

wa'azlafnā thamma l-ākharīn

Nous fîmes approcher les autres [Pharaon et son peuple].
وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ أَجْمَعِينَ ﴿٦٥﴾

wa'anjaynā mūsā wamam maʿahū 'ajmaʿīn

Et Nous sauvâmes Moïse et tous ceux qui étaient avec lui;
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْـَٔاخَرِينَ ﴿٦٦﴾

thumma 'aghraqna l-ākharīn

ensuite Nous noyâmes les autres.
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٦٧﴾

inna fī dhālika la'āyah | wamā kāna 'aktharuhum mu'minīn

Voilà bien là un prodige, mais la plupart d’entre eux ne croient pas.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿٦٨﴾

wa'inna rabbaka lahuwa l-ʿazīzu r-raḥīm

Et ton Seigneur, c’est en vérité Lui le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَٰهِيمَ ﴿٦٩﴾

watlu ʿalayhim naba'a 'ibrāhīm

Et récite-leur la nouvelle d’Abraham :
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَا تَعْبُدُونَ ﴿٧٠﴾

idh qāla li'abīhi waqawmihī mā taʿbudūn

Quand il dit à son père et à son peuple: "Qu’adorez-vous ?"
قَالُوا۟ نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَـٰكِفِينَ ﴿٧١﴾

qālū naʿbudu 'aṣnāman fanaẓallu lahā ʿākifīn

Ils dirent : "Nous adorons des idoles et nous leurs restons attachés."
قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ ﴿٧٢﴾

qāla hal yasmaʿūnakum 'idh tadʿūn

Il dit : “Vous entendent-elles lorsque vous [les] invoquez ?
أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ ﴿٧٣﴾

aw yanfaʿūnakum 'aw yaḍurrūn

Ou vous profitent-elles ? Ou vous nuisent-elles ?"
قَالُوا۟ بَلْ وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ ﴿٧٤﴾

qālū bal wajadnā 'ābā'anā kadhālika yafʿalūn

Ils dirent : "Non! Mais nous avons trouvé nos ancêtres agissant ainsi."
قَالَ أَفَرَءَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ ﴿٧٥﴾

qāla 'afara'aytum mā kuntum taʿbudūn

Il dit : "Que dites-vous de ce que vous adoriez...?
أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُمُ ٱلْأَقْدَمُونَ ﴿٧٦﴾

antum wa'ābā'ukumu l-aqdamūn

Vous et vos vieux ancêtres ?
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّىٓ إِلَّا رَبَّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٧٧﴾

fa'innahum ʿaduwwul lī 'illā rabba l-ʿālamīn

Ils sont tous pour moi des ennemis sauf le Seigneur de l’Univers,
ٱلَّذِى خَلَقَنِى فَهُوَ يَهْدِينِ ﴿٧٨﴾

alladhī khalaqanī fahuwa yahdīn

Celui qui m’a créé, et c’est Lui qui me guide ;
وَٱلَّذِى هُوَ يُطْعِمُنِى وَيَسْقِينِ ﴿٧٩﴾

walladhī huwa yuṭʿimunī wayasqīn

et c’est Lui qui me nourrit et me donne à boire ;
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ﴿٨٠﴾

wa'idhā mariḍtu fahuwa yashfīn

et quand je suis malade, c’est Lui qui me guérit ;
وَٱلَّذِى يُمِيتُنِى ثُمَّ يُحْيِينِ ﴿٨١﴾

walladhī yumītunī thumma yuḥyīn

et qui me fera mourir, puis me redonnera la vie,
وَٱلَّذِىٓ أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِى خَطِيٓـَٔتِى يَوْمَ ٱلدِّينِ ﴿٨٢﴾

walladhī 'aṭmaʿu 'ay yaghfira lī khaṭī'atī yawma d-dīn

et c’est de Lui que je convoite le pardon de mes fautes le Jour de la Rétribution.
رَبِّ هَبْ لِى حُكْمًا وَأَلْحِقْنِى بِٱلصَّـٰلِحِينَ ﴿٨٣﴾

rabbi hab lī ḥukmaw wa'alḥiqnī biṣ-ṣāliḥīn

Seigneur ! Accorde-moi sagesse (et savoir) et fais-moi rejoindre les gens de bien !
وَٱجْعَل لِّى لِسَانَ صِدْقٍ فِى ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿٨٤﴾

wajʿal lī lisāna ṣidqin fi l-ākhirīn

fais que j’aie une mention honorable sur les langues de la postérité !
وَٱجْعَلْنِى مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ ٱلنَّعِيمِ ﴿٨٥﴾

wajʿalnī miw warathati jannati n-naʿīm

Et fais de moi l’un des héritiers du Jardin des délices.
وَٱغْفِرْ لِأَبِىٓ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ ﴿٨٦﴾

waghfir li'abī 'innahū kāna mina ḍ-ḍāllīn

et pardonne à mon père: car il a été du nombre des égarés;
وَلَا تُخْزِنِى يَوْمَ يُبْعَثُونَ ﴿٨٧﴾

walā tukhzinī yawma yubʿathūn

et ne me couvre pas d’ignominie, le jour où l’on sera ressuscité,
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾

yawma lā yanfaʿu māluw walā banūn

le jour où ni les biens, ni les enfants ne seront d’aucune utilité,
إِلَّا مَنْ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٩﴾

illā man 'ata llāha biqalbin salīm

sauf celui qui viendra à Allah avec un cœur sain."
وَأُزْلِفَتِ ٱلْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴿٩٠﴾

wa'uzlifati l-jannatu lil-muttaqīn

On rapprochera alors le Paradis pour les pieux.
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ ﴿٩١﴾

waburrizati l-jaḥīmu lil-ghāwīn

et l’on exposera aux errants la Fournaise,
وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ ﴿٩٢﴾

waqīla lahum 'ayna mā kuntum taʿbudūn

et on leur dira: "Où sont ceux que vous adoriez,
مِن دُونِ ٱللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ ﴿٩٣﴾

min dūni llāhi hal yanṣurūnakum 'aw yantaṣirūn

en dehors d’Allah? vous secourent-ils? ou se secourent-ils eux-mêmes?"
فَكُبْكِبُوا۟ فِيهَا هُمْ وَٱلْغَاوُۥنَ ﴿٩٤﴾

fakubkibū fīhā hum wal-ghāwūn

Ils y seront donc jetés pêle-mêle, et les errants aussi,
وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ﴿٩٥﴾

wajunūdu 'iblīsa 'ajmaʿūn

ainsi que toutes les légions d’Iblîs.
قَالُوا۟ وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ ﴿٩٦﴾

qālū wahum fīhā yakhtaṣimūn

Ils diront, tout en s’y querellant :
تَٱللَّهِ إِن كُنَّا لَفِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ ﴿٩٧﴾

tallāhi 'in kunnā lafī ḍalālim mubīn

"Par Allah ! Nous étions certes dans un égarement évident,
إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٩٨﴾

idh nusawwīkum birabbi l-ʿālamīn

quand nous faisions de vous les égaux du Seigneur de l’Univers.
وَمَآ أَضَلَّنَآ إِلَّا ٱلْمُجْرِمُونَ ﴿٩٩﴾

wamā 'aḍallanā 'illa l-mujrimūn

Ce ne sont que les criminels qui nous ont égarés.
فَمَا لَنَا مِن شَـٰفِعِينَ ﴿١٠٠﴾

famā lanā min shāfiʿīn

Et nous n’avons pas d’intercesseurs,
وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴿١٠١﴾

walā ṣadīqin ḥamīm

ni d’ami chaleureux.
فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١٠٢﴾

falaw 'anna lanā karratan fanakūna mina l-mu'minīn

Si un retour nous était possible, alors nous serions parmi les croyants !"
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٠٣﴾

inna fī dhālika la'āyah | wamā kāna 'aktharuhum mu'minīn

Voilà bien là un signe ; cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٠٤﴾

wa'inna rabbaka lahuwa l-ʿazīzu r-raḥīm

Et ton Seigneur, c’est Lui vraiment le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux.
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٠٥﴾

kadhdhabat qawmu nūḥini l-mursalīn

Le peuple de Noé traita de menteurs les Envoyés,
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٠٦﴾

idh qāla lahum 'akhūhum nūḥun 'alā tattaqūn

lorsque Noé, leur frère, (contribule) leur dit: "Ne craindrez-vous pas [Allah]?
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٠٧﴾

innī lakum rasūlun 'amīn

Je suis pour vous un messager digne de confiance.
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٠٨﴾

fattaqu llāha wa'aṭīʿūn

Craignez Allah donc et obéissez-moi.
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٠٩﴾

wamā 'as'alukum ʿalayhi min 'ajr | in 'ajriya 'illā ʿalā rabbi l-ʿālamīn

Et je ne vous demande pas de salaire pour cela; mon salaire n’incombe qu’au Seigneur de l’Univers.
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١١٠﴾

fattaqu llāha wa'aṭīʿūn

Craignez Allah donc, et obéissez-moi !"
۞ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ لَكَ وَٱتَّبَعَكَ ٱلْأَرْذَلُونَ ﴿١١١﴾

qālū 'anu'minu laka wattabaʿaka l-ardhalūn

Ils dirent : "Croirons-nous en toi, alors que ce sont les plus vils qui te suivent ?"
قَالَ وَمَا عِلْمِى بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿١١٢﴾

qāla wamā ʿilmī bimā kānū yaʿmalūn

Il dit : "Je ne sais pas ce que ceux-là faisaient.
إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّى ۖ لَوْ تَشْعُرُونَ ﴿١١٣﴾

in ḥisābuhum 'illā ʿalā rabbī | law tashʿurūn

Leur compte n’incombe qu’à mon Seigneur. Si seulement vous étiez conscients.
وَمَآ أَنَا۠ بِطَارِدِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١١٤﴾

wamā 'ana biṭāridi l-mu'minīn

Je ne suis pas celui qui repousse les croyants.
إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿١١٥﴾

in 'ana 'illā nadhīrum mubīn

Je ne suis qu’un avertisseur explicite."
قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَـٰنُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمَرْجُومِينَ ﴿١١٦﴾

qālū la'il lam tantahi yānūḥu latakūnanna mina l-marjūmīn

Ils dirent : "Si tu ne cesses pas, ô Noé, tu seras certainement du nombre des lapidés !"
قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِى كَذَّبُونِ ﴿١١٧﴾

qāla rabbi 'inna qawmī kadhdhabūn

Il dit : "Seigneur ! Mon peuple me traite de menteur.
فَٱفْتَحْ بَيْنِى وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِى وَمَن مَّعِىَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿١١٨﴾

faftaḥ baynī wabaynahum fatḥaw wanajjinī wamam maʿiya mina l-mu'minīn

Tranche donc clairement entre eux et moi ! Et sauve-moi ainsi que ceux des croyants qui sont avec moi !"
فَأَنجَيْنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ ﴿١١٩﴾

fa'anjaynāhu wamam maʿahū fi l-fulki l-mashḥūn

Nous le sauvâmes donc, de même que ceux qui étaient avec lui dans l’arche, pleinement chargée.
ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ ٱلْبَاقِينَ ﴿١٢٠﴾

thumma 'aghraqnā baʿdu l-bāqīn

Et ensuite nous noyâmes le reste (les infidèles).
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٢١﴾

inna fī dhālika la'āyah | wamā kāna 'aktharuhum mu'minīn

Voilà bien là un signe. Cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٢٢﴾

wa'inna rabbaka lahuwa l-ʿazīzu r-raḥīm

Et Ton Seigneur, c’est lui vraiment le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux.
كَذَّبَتْ عَادٌ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٢٣﴾

kadhdhabat ʿāduni l-mursalīn

Les 'Âd traitèrent de menteurs les Envoyés.
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٢٤﴾

idh qāla lahum 'akhūhum hūdun 'alā tattaqūn

Et quand Hûd, leur frère (contribule), leur dit : "Ne craindrez-vous pas [Allah] ?"
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٢٥﴾

innī lakum rasūlun 'amīn

Je suis pour vous un messager digne de confiance,
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٢٦﴾

fattaqu llāha wa'aṭīʿūn

Craignez Allah donc et obéissez-moi !
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٢٧﴾

wamā 'as'alukum ʿalayhi min 'ajr | in 'ajriya 'illā ʿalā rabbi l-ʿālamīn

Et je ne vous demande pas de salaire pour cela; mon salaire n’incombe qu’au Seigneur de l’Univers.
أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ ﴿١٢٨﴾

atabnūna bikulli rīʿin 'āyatan taʿbathūn

Bâtissez-vous par frivolité sur chaque colline un monument ?
وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ ﴿١٢٩﴾

watattakhidhūna maṣāniʿa laʿallakum takhludūn

Et édifiez-vous des châteaux comme si vous deviez demeurer éternellement?
وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ ﴿١٣٠﴾

wa'idhā baṭashtum baṭashtum jabbārīn

Et quand vous sévissez contre quelqu’un, vous le faites impitoyablement.
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٣١﴾

fattaqu llāha wa'aṭīʿūn

Craignez Allah donc et obéissez-moi !
وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِىٓ أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ ﴿١٣٢﴾

wattaqu lladhī 'amaddakum bimā taʿlamūn

Et craignez Celui qui vous a pourvus de [toutes les bonnes choses] que vous connaissez,
أَمَدَّكُم بِأَنْعَـٰمٍ وَبَنِينَ ﴿١٣٣﴾

amaddakum bi'anʿāmiw wabanīn

qui vous a pourvus de bestiaux et d’enfants,
وَجَنَّـٰتٍ وَعُيُونٍ ﴿١٣٤﴾

wajannātiw waʿuyūn

de jardins et de sources.
إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٣٥﴾

innī 'akhāfu ʿalaykum ʿadhāba yawmin ʿaẓīm

Je crains pour vous le châtiment d’un jour terrible.
قَالُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ ٱلْوَٰعِظِينَ ﴿١٣٦﴾

qālū sawā'un ʿalaynā 'awaʿaẓta 'am lam takum mina l-wāʿiẓīn

Ils dirent : "Que tu nous exhortes ou pas, cela nous est parfaitement égal !
إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا خُلُقُ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿١٣٧﴾

in hādhā 'illā khuluqu l-awwalīn

Ce ne sont là que des mœurs des anciens:
وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ﴿١٣٨﴾

wamā naḥnu bimuʿadhdhabīn

Et nous ne serons nullement châtiés."
فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَـٰهُمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٣٩﴾

fakadhdhabūhu fa'ahlaknāhum | inna fī dhālika la'āyah | wamā kāna 'aktharuhum mu'minīn

Ils le traitèrent donc de menteur. Et nous les fîmes périr. Voilà bien là un signe ! Cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٤٠﴾

wa'inna rabbaka lahuwa l-ʿazīzu r-raḥīm

Et Ton Seigneur, c’est Lui vraiment le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux.
كَذَّبَتْ ثَمُودُ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٤١﴾

kadhdhabat thamūdu l-mursalīn

Les Thamûd traitèrent de menteurs les Envoyés.
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَـٰلِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٤٢﴾

idh qāla lahum 'akhūhum ṣāliḥun 'alā tattaqūn

Quand Sâlih, leur frère (contribule) leur dit : "Ne craindrez- vous pas [Allah] ?"
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٤٣﴾

innī lakum rasūlun 'amīn

Je suis pour vous un Messager digne de confiance.
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٤٤﴾

fattaqu llāha wa'aṭīʿūn

Craignez Allah donc et obéissez-moi !
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٤٥﴾

wamā 'as'alukum ʿalayhi min 'ajr | in 'ajriya 'illā ʿalā rabbi l-ʿālamīn

Je ne vous demande pas de salaire pour cela, mon salaire n’incombe qu’au Seigneur de l’Univers.
أَتُتْرَكُونَ فِى مَا هَـٰهُنَآ ءَامِنِينَ ﴿١٤٦﴾

atutrakūna fī mā hāhunā 'āminīn

Vous laissera-t-on en sécurité dans votre présente condition ?
فِى جَنَّـٰتٍ وَعُيُونٍ ﴿١٤٧﴾

fī jannātiw waʿuyūn

Au milieu de jardins, de sources,
وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ ﴿١٤٨﴾

wazurūʿiw wanakhlin ṭalʿuhā haḍīm

de cultures et de palmiers aux fruits digestes ?
وَتَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا فَـٰرِهِينَ ﴿١٤٩﴾

watanḥitūna mina l-jibāli buyūtan fārihīn

Creusez-vous habilement des maisons dans les montagnes ?
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٥٠﴾

fattaqu llāha wa'aṭīʿūn

Craignez Allah donc et obéissez-moi !
وَلَا تُطِيعُوٓا۟ أَمْرَ ٱلْمُسْرِفِينَ ﴿١٥١﴾

walā tuṭīʿū 'amra l-musrifīn

N’obéissez pas à l’ordre des outranciers,
ٱلَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴿١٥٢﴾

alladhīna yufsidūna fi l-arḍi walā yuṣliḥūn

qui sèment le désordre sur la Terre et n’améliorent rien."
قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ ﴿١٥٣﴾

qālū 'innamā 'anta mina l-musaḥḥarīn

Ils dirent : "Tu n’es qu’un ensorcelé !
مَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِـَٔايَةٍ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ﴿١٥٤﴾

mā 'anta 'illā basharum mithlunā fa'ti bi'āyatin 'in kunta mina ṣ-ṣādiqīn

Tu n’es qu’un homme comme nous. Apporte donc un prodige, si tu es du nombre des véridiques !"
قَالَ هَـٰذِهِۦ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ ﴿١٥٥﴾

qāla hādhihī nāqatul lahā shirbuw walakum shirbu yawmim maʿlūm

Il dit : "Voici une chamelle: à elle de boire un jour convenu, et à vous de boire un jour.

Un jour convenu: un jour est réservé au breuvage de la chamelle, et un autre aux gens de la cité.
وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٥٦﴾

walā tamassūhā bisū'in faya'khudhakum ʿadhābu yawmin ʿaẓīm

Et ne lui infligez aucun mal, sinon le châtiment d’un jour terrible vous saisira".
فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا۟ نَـٰدِمِينَ ﴿١٥٧﴾

faʿaqarūhā fa'aṣbaḥū nādimīn

Mais ils la tuèrent Eh bien, ils eurent à regretter !
فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٥٨﴾

fa'akhadhahumu l-ʿadhāb | inna fī dhālika la'āyah | wamā kāna 'aktharuhum mu'minīn

Le châtiment, en effet, les saisit. Voilà bien là un prodige. Cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٥٩﴾

wa'inna rabbaka lahuwa l-ʿazīzu r-raḥīm

Et ton Seigneur. C’est en vérité Lui le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux.
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٦٠﴾

kadhdhabat qawmu lūṭini l-mursalīn

Le peuple de Lot traita de menteurs les Envoyés,
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٦١﴾

idh qāla lahum 'akhūhum lūṭun 'alā tattaqūn

quand leur frère Lot leur dit : "Ne craindrez-vous pas [Allah] ?
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٦٢﴾

innī lakum rasūlun 'amīn

Je suis pour vous un Messager digne de confiance.
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٦٣﴾

fattaqu llāha wa'aṭīʿūn

Craignez Allah donc et obéissez-moi !
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٦٤﴾

wamā 'as'alukum ʿalayhi min 'ajr | in 'ajriya 'illā ʿalā rabbi l-ʿālamīn

Je ne vous demande pas de salaire pour cela, mon salaire n’incombe qu’au Seigneur de l’Univers.
أَتَأْتُونَ ٱلذُّكْرَانَ مِنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٦٥﴾

ata'tūna dh-dhukrāna mina l-ʿālamīn

Accomplissez-vous l’acte charnel avec les mâles de ce monde ?
وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَٰجِكُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ ﴿١٦٦﴾

watadharūna mā khalaqa lakum rabbukum min 'azwājikum | bal 'antum qawmun ʿādūn

Et délaissez-vous les épouses que votre Seigneur a créées pour vous ? Mais vous n’êtes que des gens transgresseurs."
قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَـٰلُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُخْرَجِينَ ﴿١٦٧﴾

qālū la'il lam tantahi yālūṭu latakūnanna mina l-mukhrajīn

Ils dirent : "Si tu ne cesses pas, ô Lot, tu seras certainement du nombre des expulsés."
قَالَ إِنِّى لِعَمَلِكُم مِّنَ ٱلْقَالِينَ ﴿١٦٨﴾

qāla 'innī liʿamalikum mina l-qālīn

Il dit: "Je déteste vraiment ce que vous faites.
رَبِّ نَجِّنِى وَأَهْلِى مِمَّا يَعْمَلُونَ ﴿١٦٩﴾

rabbi najjinī wa'ahlī mimmā yaʿmalūn

Seigneur ! Sauve-moi ainsi que ma famille de ce qu’ils font."
فَنَجَّيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ ﴿١٧٠﴾

fanajjaynāhu wa'ahlahū 'ajmaʿīn

Nous le sauvâmes alors, lui et toute sa famille,
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَـٰبِرِينَ ﴿١٧١﴾

illā ʿajūzan fi l-ghābirīn

sauf une vieille qui fut parmi les exterminés.
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْـَٔاخَرِينَ ﴿١٧٢﴾

thumma dammarna l-ākharīn

Puis Nous détruisîmes les autres ;
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَسَآءَ مَطَرُ ٱلْمُنذَرِينَ ﴿١٧٣﴾

wa'amṭarnā ʿalayhim maṭarā | fasā'a maṭaru l-mundharīn

et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie (de pierres). Et quelle pluie fatale pour ceux qui furent avertis !
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٧٤﴾

inna fī dhālika la'āyah | wamā kāna 'aktharuhum mu'minīn

Voilà bien là un prodige. Cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٧٥﴾

wa'inna rabbaka lahuwa l-ʿazīzu r-raḥīm

Et ton Seigneur, c’est en vérité Lui le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux.
كَذَّبَ أَصْحَـٰبُ لْـَٔيْكَةِ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿١٧٦﴾

kadhdhaba 'aṣḥābu l'aykati l-mursalīn

Les gens d’Al Aïka traitèrent de menteurs les Envoyés.

Al-Aykah: le buisson. Il s’agit ici de Madian.
إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٧٧﴾

idh qāla lahum shuʿaybun 'alā tattaqūn

Lorsque Chuaïb leur dit : "Ne craindrez-vous pas [Allah] ?"
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٧٨﴾

innī lakum rasūlun 'amīn

Je suis pour vous un Messager digne de confiance.
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٧٩﴾

fattaqu llāha wa'aṭīʿūn

Craignez Allah donc et obéissez-moi !
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٨٠﴾

wamā 'as'alukum ʿalayhi min 'ajr | in 'ajriya 'illā ʿalā rabbi l-ʿālamīn

Je ne vous demande pas de salaire pour cela; mon salaire n’incombe qu’au Seigneur de l’Univers.
۞ أَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُخْسِرِينَ ﴿١٨١﴾

awfu l-kayla walā takūnū mina l-mukhsirīn

Donnez la pleine mesure et n’en faites rien perdre [aux gens] !
وَزِنُوا۟ بِٱلْقِسْطَاسِ ٱلْمُسْتَقِيمِ ﴿١٨٢﴾

wazinū bil-qisṭāsi l-mustaqīm

Et pesez avec une balance exacte !
وَلَا تَبْخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿١٨٣﴾

walā tabkhasu n-nāsa 'ashyā'ahum walā taʿthaw fi l-arḍi mufsidīn

Et ne donnez pas aux gens moins que leur dû ! Et ne commettez pas de désordre et de corruption sur Terre.
وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلْجِبِلَّةَ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿١٨٤﴾

wattaqu lladhī khalaqakum wal-jibillata l-awwalīn

Et craignez Celui qui vous a créés, vous et les anciennes générations."
قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ ﴿١٨٥﴾

qālū 'innamā 'anta mina l-musaḥḥarīn

Ils dirent : "Tu es certes du nombre des ensorcelés ;
وَمَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ ﴿١٨٦﴾

wamā 'anta 'illā basharum mithlunā wa'in naẓunnuka lamina l-kādhibīn

Et tu n’es qu’un homme comme nous ; et vraiment nous pensons que tu es du nombre des menteurs.
فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ﴿١٨٧﴾

fa'asqiṭ ʿalaynā kisafam mina s-samā'i 'in kunta mina ṣ-ṣādiqīn

Fais donc tomber sur nous des morceaux du ciel si tu es du nombre des véridiques !"
قَالَ رَبِّىٓ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨٨﴾

qāla rabbī 'aʿlamu bimā taʿmalūn

Il dit : "Mon Seigneur sait mieux ce que vous faites."
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ ٱلظُّلَّةِ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٨٩﴾

fakadhdhabūhu fa'akhadhahum ʿadhābu yawmi ẓ-ẓullah | innahū kāna ʿadhāba yawmin ʿaẓīm

Mais ils le traitèrent de menteur. Alors, le châtiment du jour de l’Ombre les saisit. Ce fut le châtiment d’un jour terrible.

L’ombre: un nuage épais et noir les couvrit. En le voyant, ils se sont abrités en dessous pour se rafraîchir, mais ce fut un nuage de feu qui les brûla.
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٩٠﴾

inna fī dhālika la'āyah | wamā kāna 'aktharuhum mu'minīn

Voilà bien là un prodige. Cependant, la plupart d’entre eux ne croient pas.
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٩١﴾

wa'inna rabbaka lahuwa l-ʿazīzu r-raḥīm

Et ton Seigneur, c’est en vérité Lui le Tout Puissant, le Très Miséricordieux.
وَإِنَّهُۥ لَتَنزِيلُ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿١٩٢﴾

wa'innahū latanzīlu rabbi l-ʿālamīn

Et ceci (le Coran), c’est le Seigneur de l’Univers qui l’a fait descendre,
نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلْأَمِينُ ﴿١٩٣﴾

nazala bihi r-rūḥu l-amīn

l’Esprit fidèle est descendu avec cela.

L’Esprit fidèle: littér.: l’Esprit sûr, ou digne de confiance (Gabriel, l’Ange porteur de la Révélation).
عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُنذِرِينَ ﴿١٩٤﴾

ʿalā qalbika litakūna mina l-mundhirīn

sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs,
بِلِسَانٍ عَرَبِىٍّ مُّبِينٍ ﴿١٩٥﴾

bilisānin ʿarabiyyim mubīn

en une langue arabe très claire.
وَإِنَّهُۥ لَفِى زُبُرِ ٱلْأَوَّلِينَ ﴿١٩٦﴾

wa'innahū lafī zuburi l-awwalīn

Et ceci était déjà mentionné dans les écrits des anciens (envoyés).
أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُۥ عُلَمَـٰٓؤُا۟ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ﴿١٩٧﴾

awalam yakul lahum 'āyatan 'ay yaʿlamahū ʿulamā'u banī 'isrā'īl

N’est-ce pas pour eux un signe, que les savants des Enfants d’Israël le sachent ?
وَلَوْ نَزَّلْنَـٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ ﴿١٩٨﴾

walaw nazzalnāhu ʿalā baʿḍi l-aʿjamīn

Et si Nous l’avions fait descendre sur quelqu’un des non-Arabes,
فَقَرَأَهُۥ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ مُؤْمِنِينَ ﴿١٩٩﴾

faqara'ahū ʿalayhim mā kānū bihī mu'minīn

et que celui-ci le leur eut récité, ils n’y auraient pas cru.
كَذَٰلِكَ سَلَكْنَـٰهُ فِى قُلُوبِ ٱلْمُجْرِمِينَ ﴿٢٠٠﴾

kadhālika salaknāhu fī qulūbi l-mujrimīn

Ainsi l’avons Nous fait pénétrer [le doute] dans les cœurs des criminels;
لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ﴿٢٠١﴾

lā yu'minūna bihī ḥattā yarawu l-ʿadhāba l-alīm

mais ils n’y [le Coran] croiront pas avant de voir le châtiment douloureux,
فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٠٢﴾

faya'tiyahum baghtataw wahum lā yashʿurūn

qui viendra alors sur eux soudain, sans qu’ils s’en rendent compte ;
فَيَقُولُوا۟ هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ ﴿٢٠٣﴾

fayaqūlū hal naḥnu munẓarūn

alors ils diront : "Est-ce qu’on va nous donner du répit ?"
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ ﴿٢٠٤﴾

afabiʿadhābinā yastaʿjilūn

Est-ce qu’ils cherchent à hâter Notre châtiment ?
أَفَرَءَيْتَ إِن مَّتَّعْنَـٰهُمْ سِنِينَ ﴿٢٠٥﴾

afara'ayta 'im mattaʿnāhum sinīn

Vois-tu si Nous leur permettions de jouir, des années durant,
ثُمَّ جَآءَهُم مَّا كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ﴿٢٠٦﴾

thumma jā'ahum mā kānū yūʿadūn

et qu’ensuite leur arrive ce dont on les menaçait,
مَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يُمَتَّعُونَ ﴿٢٠٧﴾

mā 'aghnā ʿanhum mā kānū yumattaʿūn

les jouissances qu’on leur a permises ne leur serviraient à rien.
وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ ﴿٢٠٨﴾

wamā 'ahlaknā min qaryatin 'illā lahā mundhirūn

Et Nous ne faisons pas périr de cité avant qu’elle n’ait eu des avertisseurs,
ذِكْرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ ﴿٢٠٩﴾

dhikrā wamā kunnā ẓālimīn

[à titre de] rappel, et Nous ne sommes pas injuste.
وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ ٱلشَّيَـٰطِينُ ﴿٢١٠﴾

wamā tanazzalat bihi sh-shayāṭīn

Et ce ne sont point les diables qui sont descendus avec ceci (le Coran) :
وَمَا يَنۢبَغِى لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ ﴿٢١١﴾

wamā yambaghī lahum wamā yastaṭīʿūn

Cela ne leur convient pas; et ils n’auraient pu le faire.
إِنَّهُمْ عَنِ ٱلسَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ ﴿٢١٢﴾

innahum ʿani s-samʿi lamaʿzūlūn

Car ils sont écartés de toute écoute (du message divin).
فَلَا تَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتَكُونَ مِنَ ٱلْمُعَذَّبِينَ ﴿٢١٣﴾

falā tadʿu maʿa llāhi 'ilāhan 'ākhara fatakūna mina l-muʿadhdhabīn

N’invoque donc pas une autre divinité avec Allah, sinon tu seras du nombre des châtiés.
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ ٱلْأَقْرَبِينَ ﴿٢١٤﴾

wa'andhir ʿashīrataka l-aqrabīn

Et avertis les gens qui te sont les plus proches.
وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢١٥﴾

wakhfiḍ janāḥaka limani ttabaʿaka mina l-mu'minīn

Et abaisse ton aile [sois bienveillant] pour les croyants qui te suivent.
فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٢١٦﴾

fa'in ʿaṣawka faqul 'innī barī'um mimmā taʿmalūn

Mais s’ils te désobéissent, dis-leur : "Moi, je désavoue ce que vous faites !"
وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ ﴿٢١٧﴾

watawakkal ʿala l-ʿazīzi r-raḥīm

Et place ta confiance dans le Tout Puissant, le Très Miséricordieux,
ٱلَّذِى يَرَىٰكَ حِينَ تَقُومُ ﴿٢١٨﴾

alladhī yarāka ḥīna taqūm

Celui qui te voit quand tu te lèves,

Qui te voit quand tu te lèves: seul pour prier.
وَتَقَلُّبَكَ فِى ٱلسَّـٰجِدِينَ ﴿٢١٩﴾

wataqallubaka fi s-sājidīn

et (voit) tes gestes parmi ceux qui se prosternent.
إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ﴿٢٢٠﴾

innahū huwa s-samīʿu l-ʿalīm

C’est Lui vraiment, I’Audient, I’Omniscient.
هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ ٱلشَّيَـٰطِينُ ﴿٢٢١﴾

hal 'unabbi'ukum ʿalā man tanazzalu sh-shayāṭīn

Vous apprendrai-Je sur qui les diables descendent ?
تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ﴿٢٢٢﴾

tanazzalu ʿalā kulli 'affākin 'athīm

Ils descendent sur tout calomniateur, pécheur.
يُلْقُونَ ٱلسَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَـٰذِبُونَ ﴿٢٢٣﴾

yulqūna s-samʿa wa'aktharuhum kādhibūn

Ils tendent l’oreille... Cependant, la plupart d’entre eux sont menteurs.
وَٱلشُّعَرَآءُ يَتَّبِعُهُمُ ٱلْغَاوُۥنَ ﴿٢٢٤﴾

wash-shuʿarā'u yattabiʿuhumu l-ghāwūn

Et quant aux poètes, ce sont les égarés qui les suivent.
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِى كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ﴿٢٢٥﴾

alam tara 'annahum fī kulli wādiy yahīmūn

Ne vois-tu pas qu’ils divaguent dans chaque vallée,
وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ﴿٢٢٦﴾

wa'annahum yaqūlūna mā lā yafʿalūn

et qu’ils disent ce qu’ils ne font pas ?
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًا وَٱنتَصَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا۟ ۗ وَسَيَعْلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ أَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ﴿٢٢٧﴾

illa lladhīna 'āmanū waʿamilu ṣ-ṣāliḥāti wadhakaru llāha kathīraw wantaṣarū mim baʿdi mā ẓulimū | wasayaʿlamu lladhīna ẓalamū 'ayya munqalabiy yanqalibūn

excepté ceux qui croient et font de bonnes œuvres, qui invoquent souvent le nom d’Allah et se défendent contre les torts qu’on leur fait. Les injustes sauront bientôt le funeste destin qui les attend !

«Les bons poètes se défendent par la poésie contre les injures et les attaques injustes. Il s’agit plutôt des poèmes composés en réponse aux satires anti-islamiques par les poètes païens. Mohammed (صلى الله عليه وسلم) disait de son poète Hassâne: «Quand il compose des poèmes pour la cause de l’Islam, Allah l’aide par l’Esprit de sainteté... et ses poèmes sont plus durs aux païens que les flèches».

Dans la phonétique, « | » : le récitant s’arrête ; « · » : sakt, une courte coupure sans reprendre son souffle.

Tu as écouté Ash-Shuara ? Récite-la.

Le tajwid d’Ash-Shuara en chiffres

Les 1014 règles colorées d’Ash-Shuara, de la plus fréquente à la moins fréquente
Règle	Nombre	Exemples
Madd à l’arrêt	226	ٱلْمُبِينِ26:2 مُؤْمِنِينَ26:3
Hamzat al-wasl	184	ٱلْكِتَـٰبِ26:2 ٱلْمُبِينِ26:2
Madd tabî‘ (naturel)	111	ءَايَـٰتُ26:2 ٱلْكِتَـٰبِ26:2
Ghunnah	87	إِنَّ26:8 وَإِنَّ26:9
Ikhfâ’	71	ءَايَةً26:4 مِّن26:5
Madd munfasil	60	مُوسَىٰٓ26:10 إِنِّىٓ26:12
Lettre non prononcée	54	يَكُونُوا۟26:3 كَانُوا۟26:5
Idghâm avec ghunnah	53	بَـٰخِعٌ26:3 إِن26:4
Qalqalah	49	فَقَدْ26:6 صَدْرِى26:13
Lâm chamsîyah	42	ٱلسَّمَآءِ26:4 ٱلرَّحْمَـٰنِ26:5
Idghâm chafawi	27	عَلَيْهِم26:4 يَأْتِيهِم26:5
Madd muttasil	27	ٱلسَّمَآءِ26:4 أَنۢبَـٰٓؤُا۟26:6
Ikhfâ’ chafawi	7	أَرْضِكُم26:35 نُسَوِّيكُم26:98
Idghâm sans ghunnah	6	إِذًا26:42 عَدُوٌّ26:77
Iqlâb	5	أَنۢبَـٰٓؤُا۟26:6 أَنۢبَتْنَا26:7
Madd lâzim	4	طسٓمٓ26:1 ٱلضَّآلِّينَ26:20
Idghâm de lettres homogènes	1	عَبَّدتَّ26:22

Le tajwid d’Ash-Shuara, verset par verset

Le sens d’Ash-Shuara, verset par verset

Afficher le sens des 227 versets

26:1
Ṭâ`, Sîn, Mîm: Il a déjà été question de telles lettres séparées au début de Sourate Al-Baqarah.
26:2
Voici les versets du Coran qui distingue clairement le vrai du faux.
26:3
Ô Messager, il se peut que tu t’affliges de chagrin de voir ceux que tu espères être guidés ne pas devenir croyants.
26:4
Si Nous avions voulu leur faire descendre un miracle du Ciel, Nous l’aurions fait et alors, leurs cous resteraient courbés en signe de soumission mais Nous ne le voulons pas afin de les éprouver: croiront-ils en l’Invisible ou s’y refuseront-ils ?
26:5
Aucun nouveau rappel accompagné des preuves de l’Unicité d’Allah et de la véracité de Son Prophète n’est révélé par le Tout Miséricordieux à ces polythéistes sans qu’ils ne s’en détournent et refusent d’y croire.
26:6
Ils ont démenti tout ce que leur Messager leur a apporté mais ce qu’ils raillaient se réalisera et le châtiment s’abattra alors sur eux.
26:7
Ces gens persistent-ils à mécroire, ne voient-ils pas les nombreuses variétés de plantes splendides et bénéfiques que Nous avons fait pousser sur la Terre?
26:8
Le pouvoir de faire sortir de terre des variétés diverses de plantes est assurément une preuve claire que Celui qui détient ce pouvoir détient également le pouvoir de faire revivre les morts. Seulement, la plupart d’entre eux n’y croient pas.
26:9
Ô Messager, ton Seigneur est invincible et Il est miséricordieux envers Ses serviteurs.
26:10
Ô Messager, rappelle-toi lorsque ton Seigneur appela Moïse et lui ordonna de se rendre auprès du peuple injuste. Ce peuple était injuste à cause de sa mécréance et de son asservissement du peuple de Moïse
26:11
Il s’agit du peuple de Pharaon. Il fut ordonné à Moïse de leur ordonner avec douceur et bienveillance de craindre Allah, de se conformer à Ses commandements et de renoncer à ce qu’Il a défendu.
26:12
Moïse dit: Je crains qu’ils ne me démentent lorsque je leur transmettrai ce que Tu m’as ordonné de leur transmettre.
26:13
Je crains aussi que ma poitrine ne se resserre de déception à cause de leur démenti et que ma langue ne prononce aucune parole. Envoie donc Gabriel à mon frère Aaron afin qu’il m’assiste.
26:14
De plus, ces gens me reprochent d’avoir tué un des leurs et je crains donc qu’ils me tuent en représailles.
26:15
Allah dit à Moïse: Pas du tout, ils ne te tueront pas. Vas avec ton frère Aaron leur présenter les preuves de votre véracité. Nous vous accompagnerons par Notre secours et Notre soutien. Nous écouterons ce que vous direz tout comme Nous écouterons ce qui vous sera dit et rien ne Nous échappera de vos conversations.
26:16
Rendez-vous auprès de Pharaon et dites-lui: Nous sommes les messagers que t’a envoyés le Seigneur de toutes les créatures.
26:17
Il t’ordonne d’envoyer les Israélites avec nous.
26:18
Pharaon dit à Moïse: Ne t’avons-nous pas élevé chez nous lorsque tu étais tout petit et n’es-tu pas resté de longues années parmi nous ? Pour quelle raison prétends-tu donc être prophète ?
26:19
Par ailleurs, tu as commis un crime impardonnable en assassinant un Egyptien qui s’en prenait à l’un des tiens et tu renies de surcroît les bienfaits dont je t’ai comblé.
26:20
Moïse, reconnaissant sa faute, dit à Pharaon: J’ai bien tué cet homme et j’étais du nombre des ignorants avant que je ne reçoive la Révélation.
26:21
Je vous ai fuis après l’avoir tué et me suis refugié dans la cité de Madyan car je craignais que vous me tuiez en représailles. Mon Seigneur m’a pourvu de science et a fait de moi un de Ses messagers qu’Il envoie aux gens.
26:22
Tu m’as éduqué sans m’asservir comme les autres membres de mon peuple et ceci est une faveur que tu me rappelles avec raison. Seulement, elle ne m’empêche pas de te prêcher.
26:23
Pharaon dit ensuite à Moïse: Qui est donc ce Seigneur des créatures dont tu prétends être le Messager ?
26:24
Moïse lui répondit: Le Seigneur des créatures est le Seigneur des Cieux, de la Terre et de ce qui se trouve entre les deux. Si vous êtes convaincus qu’Il est leur Seigneur, adorez-Le donc Seul.
26:25
Pharaon dit aux notables qui l’entouraient: Avez-vous entendu la réponse mensongère de Moïse?
26:26
Moïse leur dit: Allah est votre Seigneur et le Seigneur de vos ancêtres.
26:27
Pharaon dit: Celui qui prétend être un messager qui vous a été envoyé est fou et n’est pas conscient de ce qu’il dit.
26:28
Moïse dit: Allah, le Dieu que je vous appelle à adorer, est le Seigneur du Levant, du Couchant et de ce qui se trouve entre les deux, si vous êtes dotés d'une raison qui vous permet de comprendre.
26:29
Vaincu et incapable de répondre aux arguments de Moïse, Pharaon lui dit: Si tu adores un autre dieu que moi, je t’emprisonnerai.
26:30
Tu m’emprisonnerais même si je t’apportais les preuves de ma véracité ? l’interrogea Moïse.
26:31
Pharaon répondit: Apporte ce que tu prétends être la preuve que tu es véritablement un messager, si tu es véridique.
26:32
Moïse jeta alors à terre son bâton et celui-ci se transforma en un serpent visible à tous.
26:33
Il introduisit ensuite sa main sous ses vêtements et il la ressortit blanche et étincelante, et non blanche comme pourrait l’être la main d’un lépreux. Sa main fut également visible de tous.
26:34
Pharaon dit aux notables qui l’entouraient: Cet homme est un magicien habile.
26:35
Il vise, à l’aide de sa magie, de vous expulser de votre terre. Que pensez-vous que nous devons faire de lui ?
26:36
Ils répondirent: Ne les punis pas immédiatement lui et son frère. Envoie plutôt des gens réunir des magiciens de toutes les villes.
26:37
Ils t’amèneront alors tout magicien habile qu’ils trouveront.
26:38
Pharaon détermina ensuite un jour et un lieu afin que ses magiciens affrontent Moïse.
26:39
On dit aux gens: Allez-vous assister à l’affrontement et voir qui en sortira vainqueur ?
26:40
Nous embrasserons alors la religion des magiciens s’ils sortent vainqueurs de cet affrontement.
26:41
Lorsque les magiciens se présentèrent auprès de Pharaon avant le début des représentations, ils lui dirent: Aurons-nous droit à une gratification matérielle ou morale si nous vainquons Moïse ?
26:42
Il leur répondit: Oui, vous serez récompensés. Si vous êtes vainqueurs, je vous rapprocherai de moi et vous accorderai des postes prestigieux.
26:43
Persuadé qu’il allait être secouru par Allah et par désir de montrer que les prouesses dont il était capable n’étaient pas de la magie, Moïse dit aux magiciens: Jetez les cordes et les bâtons que vous comptez jeter.
26:44
Ils jetèrent alors leurs cordes et leurs bâtons en disant: Par la grandeur de Pharaon, nous serons les vainqueurs, Moïse sera vaincu.
26:45
Puis Moïse jeta son bâton qui se transforma en serpent qui avala toutes les illusions qu’ils avaient suscitées aux yeux des gens afin de les tromper.
26:46
Voyant cela, les messagers se jetèrent à terre afin de se prosterner.
26:47
Ils dirent: Nous croyons au Seigneur de toutes les créatures.
26:48
Il s’agit du Seigneur de Moïse et d’Aaron.
26:49
Réprouvant la conversion des magiciens, Pharaon dit: Avez-vous cru en Moïse sans que je ne vous le permette ? Il est surement votre maître qui vous a enseigné la magie et vous avez comploté de concert pour expulser les habitants d’Egypte de leur terre. Vous saurez alors quel châtiment je vous réserve: j’amputerai le pied de chacun d’entre vous et sa main opposée (pied droit et main gauche ou inversement) et je vous crucifierai tous sur des troncs de palmiers.
26:50
Les magiciens répondirent à Pharaon: Il n’y a aucun préjudice pour nous à subir l’amputation et la crucifixion dans le bas monde car ton châtiment aura une fin. Nous retournerons alors auprès de notre Seigneur qui nous enveloppera de Sa miséricorde éternelle.
26:51
Nous espérons qu’Allah efface nos fautes passées pour avoir été les premiers à croire en Moïse et lui avoir accordé du crédit.
26:52
Nous avons révélé et ordonné à Moïse de partir de nuit avec les Israélites car ils seront traqués par Pharaon et ses adeptes dans le but de les ramener en Egypte.
26:53
Pharaon envoya alors certains de ses soldats dans les villes afin de former des armées, après que lui soit parvenue la nouvelle du départ des Israélites.
26:54
Pharaon dit sur un ton méprisant: Ces gens-là ne sont qu’un petit groupe.
26:55
Seulement, ils commettent des méfaits qui nous exaspèrent.
26:56
Mais qu’ils sachent que nous sommes vigilants.
26:57
Nous fîmes alors sortir Pharaon et son peuple de la terre d’Egypte pourvue en vergers opulents et en sources d’eau abondante.
26:58
Une terre de richesse où il fait bon vivre.
26:59
Après avoir fait sortir Pharaon et son peuple de cette opulence, accordâmes cette dernière comme bienfait aux Israélites en terre du Levant.
26:60
Puis Pharaon et son peuple se mirent à poursuivre la trace des Israélites dès l’aube.
26:61
Lorsque chacun des deux partis eut l’autre en vision, les compagnons de Moïse dirent: Pharaon et les siens nous rattraperons et nous ne pourrons alors pas les affronter
26:62
Moïse leur dit: Les évènements ne suivront pas le cours que vous imaginez car mon Seigneur me soutient et me secourt. Il m’orientera donc et me guidera vers le chemin du salut
26:63
Nous révélâmes ensuite à Moïse de frapper la mer à l’aide de son bâton et il obéit. La mer se fendit alors et leur fraya douze passages, du nombre des tribus Israélites. Chaque versant de chaque passage était aussi immense et aussi ferme qu’une montagne puisqu’il ne laissait pas l’eau atteindre les Israélites.
26:64
Puis Nous laissâmes Pharaon et les siens approcher et entrer dans la mer, croyant que les passages était également praticables pour eux.
26:65
C’est ainsi que Nous sauvâmes Moïse et les Israélites qui l’accompagnaient sans que personne parmi eux ne perde la vie.
26:66
D’autre part, Nous anéantîmes Pharaon et son peuple en les noyant dans la mer.
26:67
Le fait que la mer se fende afin de laisser passer Moïse, que Moïse soit sauvé et que Pharaon et les siens soient anéantis est assurément un signe démontrant la véracité de Moïse, sachant que la plupart de ceux qui accompagnaient Pharaon n’étaient pas des croyants.
26:68
Ô Messager, ton Seigneur est le Puissant qui se venge de Ses ennemis et le Miséricordieux envers ceux parmi eux qui se repentent.
26:69
Ô Messager, raconte-leur le récit d’Abraham.
26:70
Raconte-leur lorsqu’il dit à son père `Âzar et aux siens: Qu’adorez-vous en dehors d’Allah ?
26:71
Ils répondirent: Nous adorons avec ferveur des idoles dont nous sommes inséparables.
26:72
Ensuite, Abraham leur dit: Vos idoles entendent-elles les invocations que vous leur adressez ?
26:73
Vous comblent-elles de bienfaits lorsque vous leur faites des offrandes ou vous poursuivent-elles de représailles lorsque vous leur désobéissez?
26:74
Non, répondirent-ils. Elles ne nous entendent pas lorsque nous les invoquons, ne nous comblent pas de bienfaits lorsque nous leur faisons des offrandes, ne nous poursuivent pas de représailles lorsque nous leur désobéissons. Nous ne faisons qu’imiter nos ancêtres qui les ont adorées avant nous.
26:75
Abraham dit: Avez-vous déjà réfléchi aux idoles que vous adorez en dehors d’Allah ?
26:76
Ces idoles que vos aïeuls ont adorées par le passé?
26:77
Elles sont toutes mes ennemis car toutes sont fausseté, contrairement au Seigneur de toutes les créatures.
26:78
C’est Lui qui m’a créé et m’a orienté vers le bien de ce bas monde et celui de l’au-delà.
26:79
Il me nourrit lorsque j’ai faim et m’abreuve lorsque j’ai soif.
26:80
Lorsque je suis malade, c’est Lui et personne d’autre qui me guérit.
26:81
Il est le Seul à mettre fin à ma vie lorsque mes jours prendront fin et c’est Lui qui me ressuscitera après ma mort.
26:82
C’est Lui Seul dont j’espère le pardon de mes fautes le Jour de la Rétribution.
26:83
Puis Abraham invoqua Allah en ces termes: Ô Seigneur, accorde-moi un savoir en religion et fais-moi entrer au Paradis en compagnie des gens vertueux qu’étaient les prophètes précédents.
26:84
Fasse aussi que je sois favorablement mentionné par les générations futures.
26:85
Fasse que je sois l’un de Tes serviteurs croyants qui hériteront des différents rangs de Ton Paradis et fais-y-moi demeurer.
26:86
Pardonne à mon père qui s’est égaré de la vérité par son polythéisme. Abraham invoqua Allah en faveur de son père avant qu’il ne lui apparaisse avec certitude qu’il était voué à l’Enfer mais dès qu’il fut conscient de cette vérité, il se désavoua de lui et n’invoqua plus Allah en sa faveur.
26:87
Ne me couvre pas d’opprobre en me châtiant lorsque les gens seront ressuscités afin de rendre des comptes.
26:88
Ce jour-là, ni les richesses amassées par l’être humain dans le bas monde ni sa progéniture qui lui était d’un grand secours, ne lui seront d’une quelconque utilité.
26:89
Excepté celui qui se présente auprès d’Allah avec un cœur sain, c’est-à-dire exempt d’hypocrisie, d’ostentation et d’orgueil. Celui-là, il bénéficiera de la récompense pour ce qu’il a dépensé pour la cause d’Allah et des invocations que sa progéniture a faites en sa faveur.
26:90
C’est alors qu’on rapprochera le Paradis pour ceux qui ont craint leur Seigneur, en s’étant conformé à Ses commandements et en ayant renoncé à ce qu’Il leur a défendu.
26:91
D’autre part, on montrera bien en évidence l’Enfer dans le lieu de rassemblement afin que ceux qui se sont égarés de la vérité le voient.
26:92
On leur dira en guise de remontrance: Où sont les divinités que vous adoriez?
26:93
Ces divinités que vous adoriez en dehors d’Allah, vous ont-elles secourus et sauvés du châtiment d’Allah ou se sont-elles sauvées elles-mêmes de ce châtiment?
26:94
Ils seront ainsi jetés en Enfer eux et ceux qui les ont égarés, les uns au-dessus des autres.
26:95
On y jettera aussi tous les démons sans exception.
26:96
Les polythéistes qui adoraient des divinités autres qu’Allah et en faisaient Ses associés se querelleront avec les divinités qu’ils adoraient. Ils leur diront:
26:97
Par Allah, nous étions clairement égarés de la vérité.
26:98
En effet, nous vous considérions égaux au Seigneur de toutes les créatures et nous vous adorions tout comme nous L’adorions Lui.
26:99
Seuls les criminels qui nous ont appelés à les adorer en dehors d’Allah nous ont égarés de la vérité.
26:100
Aujourd’hui, personne n’intercèdera en notre faveur auprès d’Allah afin qu’Il nous sauve du châtiment.
26:101
Nous n’avons pas non plus d’ami rapproché et sincère qui prendra notre défense et intercèdera en notre faveur.
26:102
Si seulement nous pouvions retourner dans le bas monde et croire en Allah.
26:103
Ce que nous te racontons du récit d’Abraham et du sort réservé aux dénégateurs est une leçon adressée aux concernés, mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
26:104
Ô Messager, ton Seigneur est le Puissant qui se venge de Ses ennemis et le Miséricordieux avec ceux d’entre eux qui se repentent.
26:105
Le peuple de Noé démentit l’ensemble des messagers lorsqu’il démentit Noé.
26:106
Noé leur dit: Ne craignez-vous pas Allah en renonçant à adorer des divinités autres que Lui?
26:107
Je suis un messager qui vous a été envoyé et je suis digne de confiance, puisque je n’ajoute ni ne retranche rien à ce que mon Seigneur m’a révélé.
26:108
Craignez donc Allah en vous conformant à Ses commandements et en renonçant à ce qu’Il vous a défendu, et obéissez-moi lorsque je vous ordonne quelque chose ou lorsque je vous le défends.
26:109
Je ne vous demande aucune récompense en échange de ce que je vous transmets de mon Seigneur. Il n’appartient qu’à Allah, le Seigneur des créatures, de me récompenser et à personne d’autre.
26:110
Craignez donc Allah en vous conformant à Ses commandements et en renonçant à ce qu’Il vous a défendu, et obéissez-moi lorsque je vous ordonne quelque chose ou lorsque je vous le défends.
26:111
Les siens lui dirent alors: Ô Noé, veux-tu que nous croyions en toi et que nous nous conformions aux préceptes que tu apportes alors que nous voyons que seuls les plus méprisables des gens sont tes disciples ? Pas un seul noble ou notable ne figure parmi eux !
26:112
Noé leur dit: Que sais-je des actions de ces croyants ? Je ne suis pas garant de ce qu’ils ont, ni ne consigne leurs œuvres.
26:113
Il n’appartient qu’à Allah, Celui qui connaît ce qu’ils font en secret et en public, de leur demander des comptes et non à moi. Si vous étiez conscients de ces paroles, vous ne les auriez pas proférées.
26:114
Je ne chasserai pas les croyants de mon assemblée pour que vous daigniez embrasser la foi.
26:115
Je ne fais qu’avertir de manière claire contre le châtiment d’Allah.
26:116
Les siens lui dirent: Si tu n’arrêtes pas de nous prêcher, nous nous en prendrons à toi et te tuerons par lapidation.
26:117
Noé invoqua alors Allah en ces termes: Ô Seigneur, les miens m’ont démenti et n’ont pas accordé de crédit à ce que je leur ai apporté de Ta part.
26:118
Juge donc entre eux et moi d’une manière à les anéantir, pour s’être obstinés à être les adeptes du faux et sauve-moi ainsi que les croyants qui m’accompagnent du châtiment que Tu abattras sur les mécréants.
26:119
Nous exauçâmes son invocation et Nous le sauvâmes ainsi que les croyants qui l’accompagnaient en les embarquant dans un vaisseau chargé de gens et de bêtes.
26:120
Puis Nous noyâmes ceux qui sont restés du peuple de Noé.
26:121
Les concernés par l'exposé du récit de Noé et de son peuple doivent méditer un enseignement contenu dans ce récit: c’est le salut de Noé et des croyants qui l’accompagnaient et l’anéantissement des mécréants de son peuple. Seulement, la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
26:122
Ô Messager, ton Seigneur est certainement le Puissant qui se venge de Ses ennemis et le Miséricordieux envers ceux d’entre eux qui se repentent.
26:123
Les ‘Âd ont démenti l’ensemble des messagers lorsqu’ils démentirent leur messager Hûd.
26:124
Rappelle-toi lorsque leur prophète Hûd leur dit: Ne craindrez-vous pas Allah en renonçant à adorer autre que Lui?
26:125
Je suis un messager qu’Allah vous a envoyé et je suis digne de confiance puisque je n’ajoute ni ne soustrais rien à ce que mon Seigneur m’a révélé.
26:126
Craignez donc Allah en vous conformant à Ses commandements et en renonçant à ce qu’Il vous a défendu, et obéissez-moi lorsque je vous ordonne quelque chose ou lorsque je vous le défends.
26:127
Je ne vous demande aucune récompense en contrepartie de ce que je vous transmets de mon Seigneur. Il n’appartient qu’à Allah, le Seigneur des créatures, de me récompenser et à personne d’autre.
26:128
Erigez-vous sur chaque lieu surélevé une construction vaine et inutile qui ne vous est d’aucun bénéfice pour votre vie terrestre ni pour celle de l’au-delà.
26:129
Bâtissez-vous des forteresses et des palais comme si vous alliez demeurez éternellement dans ce bas monde et ne pas le quitter?
26:130
Lorsque vous êtes en position de force, vous tuez et frappez avec cruauté sans compassion ni pitié.
26:131
Craignez donc Allah en vous conformant à Ses commandements et en renonçant à ce qu’Il vous a défendu, et obéissez-moi lorsque je vous ordonne quelque chose ou lorsque je vous le défends.
26:132
Redoutez la colère d’Allah, Celui qui vous a comblés des bienfaits que vous connaissez.
26:133
Il vous a fait don de bestiaux et d’une progéniture.
26:134
Il vous a également fait don de vergers et de sources d’eau abondante.
26:135
Ô mon peuple, je crains que vous ne subissiez le châtiment du Jour de la Résurrection.
26:136
Les siens lui répondirent: Il nous est aussi indifférent que tu nous exhortes ou que tu ne nous exhortes pas. Nous ne croirons pas en toi et nous ne renoncerons pas à notre religion.
26:137
Ce que tu proposes n’est que la religion des anciens, leurs traditions et leurs valeurs.
26:138
De plus, nous ne serons certainement pas châtiés.
26:139
Ils persistèrent à démentir leur prophète Hûd et Nous les anéantîmes alors en faisant souffler sur eux un vent stérile. Ceci est une leçon adressée aux concernés mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
26:140
Ô Messager, ton Seigneur est certainement le Puissant qui se venge de Ses ennemis et le Miséricordieux envers ceux d’entre eux qui se repentent.
26:141
Les Thamûd démentirent l’ensemble des messagers lorsqu’ils démentirent leur prophète Şâliħ.
26:142
Leur compatriote Şâliħ leur dit: Ne craindrez-vous pas Allah en renonçant à adorer autre que Lui?
26:143
Je suis un messager qu’Allah vous a envoyé et je suis digne de confiance puisque je n’ajoute ni ne soustrais rien à ce que mon Seigneur m’a révélé.
26:144
Craignez donc Allah en vous conformant à Ses commandements et en renonçant à ce qu’Il vous a défendu, et obéissez-moi lorsque je vous ordonne quelque chose ou lorsque je vous le défends.
26:145
Je ne vous demande aucune récompense en échange de ce que je vous transmets de mon Seigneur. Il n’appartient qu’à Allah, le Seigneur des créatures, de me récompenser et à personne d’autre.
26:146
Espérez-vous qu’on vous laisse jouir paisiblement des plaisirs et des bienfaits sans ne rien craindre ?
26:147
Bien installés dans vos jardins irrigués par des sources d’eau abondante.
26:148
Au milieu de vos cultures et des palmiers aux dattes mures.
26:149
Alors que vous sculptez habilement les montagnes afin d’en façonner des demeures habitables.
26:150
Craignez donc Allah en vous conformant à Ses commandements et en renonçant à ce qu’Il vous a défendu, et obéissez-moi lorsque je vous ordonne quelque chose ou lorsque je vous le défends.
26:151
Ne vous soumettez pas à ce que vous ordonnent ceux qui se sont lésés eux-mêmes par leurs actes de désobéissance.
26:152
Ils corrompent sur Terre par ces mêmes actes de désobéissance et ne s’amendent pas en obéissant à Allah.
26:153
Les siens lui dirent: Tu fais partie de ceux qui ont été ensorcelés d’innombrables fois, au point d’en avoir perdu la raison.
26:154
Tu n’es qu’un être humain comme nous, et rien ne te distingue de nous et fait de toi un messager. Apporte-nous donc la preuve que tu es un messager si tu es véridique.
26:155
Après qu’Allah lui eut accordé comme signe une chamelle qu’il fit sortir d’un roc, Şâliħ leur répondit: Cette chamelle, que vous voyez et que vous pouvez toucher pour vous assurer de son existence, a droit à sa part d’eau et vous-mêmes avez droit à votre part. Elle ne s’abreuve pas le jour où c’est à vous de vous abreuver et vous ne vous abreuvez pas le jour où c’est à elle de s’abreuver.
26:156
Ne vous en prenez pas à elle en l’immolant ou en la frappant. Sinon, le châtiment d’un jour terrible par le malheur que vous subirez provenant d’Allah s’abattra sur vous et vous anéantira.
26:157
Faisant fi de ce que leur dit Şâliħ, ils s’accordèrent à immoler la chamelle et c’est le plus misérable d’entre eux qui passa à l’acte. Ils furent ensuite pris de regret lorsqu’ils surent que le châtiment allait irrémédiablement s’abattre sur eux. Seulement, il ne sert à rien de regretter lorsque l’on voit de ses yeux le châtiment.
26:158
Le châtiment qui leur a été promis, c’est-à-dire un tremblement et un cri, s’abattit sur eux. Ce que Nous te racontons du récit de Şâliħ et de son peuple est une leçon adressée aux concernés, mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
26:159
Ô Messager, ton Seigneur est certainement le Puissant qui se venge de Ses ennemis et le Miséricordieux envers ceux d’entre eux qui se repentent.
26:160
Le peuple de Loth a démenti l’ensemble des messagers lorsqu’il démentit son messager Loth.
26:161
Leur compatriote Loth leur dit: Ne craindrez-vous pas Allah en renonçant à adorer autre que Lui?
26:162
Je suis un messager qu’Allah vous a envoyé et je suis digne de confiance puisque je n’ajoute ni ne soustrais rien à ce que mon Seigneur m’a révélé.
26:163
Craignez donc Allah en vous conformant à Ses commandements et en renonçant à ce qu’Il vous a défendu, et obéissez-moi lorsque je vous ordonne quelque chose ou lorsque je vous le défends.
26:164
Je ne vous demande aucune récompense en contrepartie de ce que je vous transmets de mon Seigneur. Il n’appartient qu’à Allah, le Seigneur des créatures, de me récompenser et à personne d’autre.
26:165
Pratiquez-vous la sodomie avec des hommes ?
26:166
Et délaissez-vous les rapports charnels qu’Allah vous a permis avec vos épouses ? Vous transgressez plutôt les limites d’Allah en commettant cette déviance abominable.
26:167
Les siens lui répondirent: Ô Loth, si tu ne cesses pas de nous interdire cette pratique et de la réprouver, toi et tes disciples serez expulsés de notre cité.
26:168
Loth leur dit: Je déteste et réprouve votre pratique.
26:169
Puis il invoqua Allah en ces termes: Ô Seigneur, sauve-moi et sauve ma famille du châtiment que ces gens subiront pour ce qu’ils commettent.
26:170
Nous exauçâmes son invocation et le sauvâmes donc lui et toute sa famille.
26:171
Excepté son épouse qui était mécréante. Elle fut du nombre des anéantis.
26:172
Puis après avoir évacué Loth et sa famille de la cité de Sodome, Nous anéantîmes ceux qui y sont restés de la manière la plus terrible.
26:173
Nous fîmes pleuvoir sur eux des pierres aussi nombreuses que des gouttes de pluie et quelle pire pluie que celle contre laquelle Loth les a avertis! Il les a en effet avertis contre le châtiment s’ils s’obstinaient dans leur pratique abominable.
26:174
Ce châtiment subi par le peuple de Loth pour leur pratique de la turpitude est une leçon adressée aux concernés mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
26:175
Ô Messager, ton Seigneur est certainement le Puissant qui se venge de Ses ennemis et le Miséricordieux envers ceux d’entre eux qui se repentent.
26:176
Les habitants de la cité aux arbres touffus et entremêlés (`al-`aykatu(`aykah)) située près de Madyan démentirent tous les messagers lorsqu’ils démentirent leur prophète Chu’ayb.
26:177
Chu’ayb leur dit: Ne craindrez-vous pas Allah en renonçant à adorer autre que Lui ?
26:178
Je suis un messager qu’Allah vous a envoyé et je suis digne de confiance puisque je n’ajoute ni ne soustrais rien à ce que mon Seigneur m’a révélé.
26:179
Craignez donc Allah en vous conformant à Ses commandements et en renonçant à ce qu’Il vous a défendu, et obéissez-moi lorsque je vous ordonne quelque chose ou lorsque je vous le défends.
26:180
Je ne vous demande aucune récompense en contrepartie de ce que je vous transmets de mon Seigneur. Il n’appartient qu’à Allah, le Seigneur des créatures, de me récompenser et à personne d’autre.
26:181
Soyez honnêtes lorsque vous pesez ou mesurez des marchandises aux gens et ne soyez pas de ceux qui lèsent les autres.
26:182
Pesez plutôt avec exactitude et honnêteté.
26:183
Ne bafouez pas les droits des gens et ne corrompez pas sur Terre en commettant des actes de désobéissance.
26:184
Craignez Celui qui vous a créés et a créé les peuples anciens et redoutez qu’Il abatte son châtiment sur vous.
26:185
Le peuple de Chu’ayb lui dit: Tu fais partie de ceux qui ont été ensorcelés d’innombrables fois, au point d’en avoir perdu la raison.
26:186
Tu n’es qu’un être humain comme nous et rien ne te distingue de nous. Comment peux-tu donc être un messager ? Nous pensons que tu es un menteur lorsque tu prétends être un messager.
26:187
Si tu es véridique, fais tomber sur nous des parties du Ciel.
26:188
Chu’ayb leur répondit: Mon Seigneur connaît le mieux votre polythéisme et ce que vous commettez comme actes de désobéissance. Rien de ce que vous faites ne Lui échappe.
26:189
Ils persistèrent néanmoins à le démentir et un châtiment s’abattit alors sur eux: un nuage leur fit de l’ombre suite à une journée de très forte chaleur et de ce nuage tomba sur eux une pluie de feu qui les consuma Ce jour-là fut terrible et effrayant.
26:190
Ceci est une leçon adressée aux concernés mais la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.
26:191
Ô Messager, ton Seigneur est certainement le Puissant qui se venge de Ses ennemis et le Miséricordieux envers ceux d’entre eux qui se repentent.
26:192
Ce Coran révélé à Muħammad provient du Seigneur des créatures.
26:193
Il a été révélé par l’intermédiaire de Gabriel, le Messager digne de confiance.
26:194
Gabriel l’a transmis à ton cœur, ô Messager, afin que tu sois du nombre des messagers qui avertissent les gens et leur font redouter le châtiment d’Allah.
26:195
Ce Coran est révélé dans une langue arabe très explicite.
26:196
Ce Coran est mentionné dans les livres des anciens messagers puisque les précédents livres révélés l’ont annoncé.
26:197
Ceux qui te démentent ne voient-ils pas un signe de ta véracité dans le fait que des savants israélites, à l’image de ‘AbduLlâh ibn Salâm, sachent la véritable nature de ce qui t’a été révélé ?
26:198
Si Nous avions révélé ce Coran à des gens qui ne parlent pas l’arabe,
26:199
et que le Messager le leur avait récité, ils n’y auraient pas cru et auraient dit: Nous ne le comprenons pas. Qu’ils louent donc Allah que le Coran ait été révélé dans leur langue.
26:200
C’est ainsi que Nous introduisons le démenti et la mécréance dans les cœurs des criminels.
26:201
Leur mécréance restera telle quelle et ils ne croiront pas avant d’avoir vu de leurs propres yeux le châtiment douloureux.
26:202
Il s’abattra alors sur eux subitement sans qu’ils ne s’y attendent.
26:203
Emplis de dépit, ils diront alors: Nous accordera-t-on un délai supplémentaire afin de nous repentir à Allah ?
26:204
Ces mécréants désirent-ils hâter notre châtiment lorsqu’ils disent: Nous ne croirons pas en toi tant que tu n’auras pas fait tomber sur nous des parties du Ciel comme tu nous l’as promis?
26:205
Ô Messager, que penses-tu si Nous laissions ces mécréants, qui refusent de croire en ce que tu apportes, jouir longtemps de plaisirs variés ?
26:206
Puis après cette longue période de jouissance, ils subiront le châtiment qu’on leur avait promis.
26:207
A quoi leur ont servi les plaisirs du bas monde ? Ils ont cessé et ne leur ont rien rapporté.
26:208
Nous n’avons pas anéanti un peuple avant de lui envoyer un messager et de lui révéler un livre.
26:209
Ceci, afin de les exhorter et de leur faire un rappel. Nous n’étions pas injustes lorsque Nous les avons châtiés après leur avoir envoyé des messagers et leur avoir révélé des livres.
26:210
Ce ne sont pas les démons qui ont révélé ce Coran au cœur du Prophète.
26:211
Il ne convient pas qu’ils le fassent et d’ailleurs, ils n’en ont pas le pouvoir.
26:212
Ils n’en ont pas le pouvoir car ils sont éloignés de sa source dans le Ciel. Comment peuvent-ils donc l’atteindre et le révéler?
26:213
N’adore aucune prétendue divinité associée à Allah. Sinon, tu serais du nombre des châtiés.
26:214
Ô Messager, avertis les gens qui te sont les plus proches parmi ton peuple et ainsi de suite jusqu’à avertir les gens les moins proches parmi eux. Avertis-les afin qu’ils ne restent pas dans leur polythéisme et que le châtiment d’Allah ne s’abatte pas sur eux.
26:215
Sois doux par les paroles et les actes avec tes disciples croyants et fais preuve de miséricorde et de compassion envers eux.
26:216
S’ils te désobéissent et ne t’obéissent pas lorsque tu les appelles à reconnaître l’Unicité d’Allah et à Lui obéir, dis-leur: Je me désavoue de votre polythéisme et de vos actes de désobéissance
26:217
Remets t’en, dans chacune de tes affaires, au Puissant qui se venge de Ses ennemis et au Miséricordieux envers ceux parmi eux qui se repentent à Lui.
26:218
Il est Celui qui te voit lorsque tu te lèves pour prier.
26:219
Il te voit aussi accomplir les rites de la prière parmi les fidèles. Rien de ce que tu fais et de ce que font les autres ne Lui échappe.
26:220
Il entend le mieux les versets du Coran que tu récites durant la prière et connaît le mieux ton intention.
26:221
Voulez-vous que je vous dise à qui les démons, dont vous prétendez qu’ils ont révélé le Coran, font des révélations ?
26:222
Ils les font à tout menteur, pécheur et désobéissant invétéré parmi les devins.
26:223
Les démons tentent d’écouter ce qui se dit dans les plus hautes sphères du Ciel puis se manifestent à leurs alliés parmi les devins. Or la plupart des devins sont des menteurs puisque lorsqu’ils disent une vérité, ils profèrent cent mensonges.
26:224
Les poètes, dont vous prétendez que Muħammad fait partie, ont pour disciples ceux qui ont dévié de la voie de la guidée et de la droiture et récitent ainsi les poèmes qu’ils leur rapportent.
26:225
Ô Messager, ne vois-tu pas que l’un des signes de leur égarement est qu’ils se déplacent de vallée en vallée, tantôt afin de faire l’éloge de quelqu’un, tantôt afin de le diffamer?
26:226
Ne vois-tu pas qu’ils mentent et prétendent qu’ils ont accompli telle prouesse alors que cela est faux?
26:227
Il est fait exception de ceux parmi eux qui croient, accomplissent de bonnes œuvres, évoquent abondamment Allah et se servent de leur talent contre les ennemis d’Allah qui les ont traités injustement. L’un de ces poètes est Ħassân ibn Thâbit. Ceux qui se sont montrés injustes par leur polythéisme et leur agression de Ses serviteurs sauront quel sera leur devenir: ils assisteront à un évènement terrible et rendront des comptes minutieux pour leurs agissements.

Questions fréquentes

Combien de versets compte la sourate Ash-Shuara ?

227 versets et 1318 mots. Elle commence dans le juz 19 et occupe les pages 367 à 376 du Mushaf de Médine.

Ash-Shuara est-elle mecquoise ou médinoise ?

Mecquoise, selon le classement du Mushaf de Médine. Dans l’ordre de la révélation, elle est la 47e.

Combien de temps faut-il pour écouter Ash-Shuara ?

36 min 26 avec al-Husary, en récitation d’enseignement (al-Mushaf al-Mu‘allim), plus lente qu’une récitation habituelle.

Quelles règles de tajwid trouve-t-on dans Ash-Shuara ?

1014 règles sont colorées sur cette page. Les plus fréquentes dans Ash-Shuara : Madd à l’arrêt (226), Hamzat al-wasl (184) et Madd tabî‘ (naturel) (111).

Comment m’entraîner à réciter la sourate Ash-Shuara avec une correction ?

Récite la sourate Ash-Shuara à voix haute dans l’app Tilawa, sur iPhone ou Android : elle suit chaque mot de la sourate, puis te montre les mots et les règles de tajwid à reprendre, avec la bonne récitation à réécouter.

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Lire Ash-Shuara dans le Mushaf, page 367

Dans le juz 19

Équipe éditoriale Tilawa · Mis à jour le 24/10/2026 · Signaler une erreur