Sourate Al-Qamar
القمر
Texte complet, phonétique, traduction et tajwid en couleur
- 55 versets
- Mecquoise
- Juz 27
- Pages 528 à 531
- 8 min 42 d’écoute
- 256 règles de tajwid
Plus de repères
- 342 mots
- Ordre de révélation : 37
Al-Qamar (القمر) est la sourate 54 du Coran : mecquoise, 55 versets, dans le juz 27, pages 528 à 531 du Mushaf de Médine. Elle s’écoute en 8 min 42 avec al-Husary (récitation d’enseignement). Ici : le texte complet avec le tajwid en couleur, la phonétique, la traduction du sens et l’explication de chaque verset.
Le texte complet d’Al-Qamar
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
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ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ ﴿١﴾
iqtarabati s-sāʿatu wanshaqqa l-qamar
L’Heure approche et la lune s’est fendue.
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وَإِن يَرَوْا۟ ءَايَةً يُعْرِضُوا۟ وَيَقُولُوا۟ سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ﴿٢﴾
wa'iy yaraw 'āyatay yuʿriḍū wayaqūlū siḥrum mustamirr
Et s’ils voient un prodige, ils s’en détournent et disent : "Une magie éphémère."
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وَكَذَّبُوا۟ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَهْوَآءَهُمْ ۚ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ ﴿٣﴾
wakadhdhabū wattabaʿū 'ahwā'ahum | wakullu 'amrim mustaqirr
Et ils [le] traitent de mensonge et suivent leurs propres impulsions, or chaque chose arrivera à son terme [et son but]
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وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّنَ ٱلْأَنۢبَآءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ ﴿٤﴾
walaqad jā'ahum mina l-ambā'i mā fīhi muzdajar
Ils ont pourtant reçu comme nouvelles de quoi les empêcher (du mal) ;
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حِكْمَةٌۢ بَـٰلِغَةٌ ۖ فَمَا تُغْنِ ٱلنُّذُرُ ﴿٥﴾
ḥikmatum bālighah | famā tughni n-nudhur
[Cela est] une sagesse parfaite. Mais les avertissements ne [leur] servent à rien.
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فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ ٱلدَّاعِ إِلَىٰ شَىْءٍ نُّكُرٍ ﴿٦﴾
fatawalla ʿanhum | yawma yadʿu d-dāʿi 'ilā shay'in nukur
Détourne-toi d’eux. Le jour où l’appeleur appellera vers une chose affreuse,
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خُشَّعًا أَبْصَـٰرُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ ﴿٧﴾
khushshaʿan 'abṣāruhum yakhrujūna mina l-ajdāthi ka'annahum jarādum muntashir
les regards baissés, ils sortiront des tombes comme des sauterelles éparpillées,
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مُّهْطِعِينَ إِلَى ٱلدَّاعِ ۖ يَقُولُ ٱلْكَـٰفِرُونَ هَـٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ ﴿٨﴾
muhṭiʿīna 'ila d-dāʿ | yaqūlu l-kāfirūna hādhā yawmun ʿasir
courant, le cou tendu, vers l’appeleur. Les mécréants diront : "Voilà un jour difficile."
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۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا۟ عَبْدَنَا وَقَالُوا۟ مَجْنُونٌ وَٱزْدُجِرَ ﴿٩﴾
kadhdhabat qablahum qawmu nūḥin fakadhdhabū ʿabdanā waqālū majnūnuw wazdujir
Avant eux, le peuple de Noé avait crié au mensonge. Ils traitèrent Notre serviteur de menteur et dirent : "C’est un possédé !" Et il fut repoussé.
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فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَغْلُوبٌ فَٱنتَصِرْ ﴿١٠﴾
fadaʿā rabbahū 'annī maghlūbun fantaṣir
il invoqua donc son Seigneur : "Moi, je suis vaincu. Fais triompher (Ta cause)."
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فَفَتَحْنَآ أَبْوَٰبَ ٱلسَّمَآءِ بِمَآءٍ مُّنْهَمِرٍ ﴿١١﴾
fafataḥnā 'abwāba s-samā'i bimā'im munhamir
Nous ouvrîmes alors les portes du ciel à une eau torrentielle,
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وَفَجَّرْنَا ٱلْأَرْضَ عُيُونًا فَٱلْتَقَى ٱلْمَآءُ عَلَىٰٓ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ﴿١٢﴾
wafajjarna l-arḍa ʿuyūnan faltaqa l-mā'u ʿalā 'amrin qad qudir
et fîmes jaillir la terre en sources. Les eaux se rencontrèrent d’après un ordre qui était déjà décrété.
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وَحَمَلْنَـٰهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَٰحٍ وَدُسُرٍ ﴿١٣﴾
waḥamalnāhu ʿalā dhāti 'alwāḥiw wadusur
Et Nous le portâmes sur un objet [fait] de planches et de clous [l’arche],
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تَجْرِى بِأَعْيُنِنَا جَزَآءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ ﴿١٤﴾
tajrī bi'aʿyuninā jazā'al liman kāna kufir
voguant sous Nos yeux : récompense pour celui qu’on avait renié [Noé].
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وَلَقَد تَّرَكْنَـٰهَآ ءَايَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿١٥﴾
walaqat taraknāhā 'āyatan fahal mim muddakir
Et Nous la laissâmes, comme un signe [d’avertissement]. Y a-t-il quelqu’un pour réfléchir ?
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فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ ﴿١٦﴾
fakayfa kāna ʿadhābī wanudhur
Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements?
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وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿١٧﴾
walaqad yassarna l-qur'āna lidh-dhikri fahal mim muddakir
En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. Y a-t- il quelqu’un pour réfléchir?
La méditation: (autres sens) pour la récitation, ou la compréhension ou l’exhortation, ou pour l’apprendre par cœur.
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كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ ﴿١٨﴾
kadhdhabat ʿādun fakayfa kāna ʿadhābī wanudhur
Les ˒Ād ont traité de menteur (leur Messager). Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements?
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إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِى يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ ﴿١٩﴾
innā 'arsalnā ʿalayhim rīḥan ṣarṣaran fī yawmi naḥsim mustamirr
Nous avons envoyé contre eux un vent violent et glacial, en un jour néfaste et interminable ;
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تَنزِعُ ٱلنَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ ﴿٢٠﴾
tanziʿu n-nāsa ka'annahum 'aʿjāzu nakhlim munqaʿir
il arrachait les gens comme des souches de palmiers déracinés.
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فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ ﴿٢١﴾
fakayfa kāna ʿadhābī wanudhur
Comment furent Mon châtiment et Mes avertissements ?
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وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿٢٢﴾
walaqad yassarna l-qur'āna lidh-dhikri fahal mim muddakir
En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. Y a-t-il quelqu’un pour réfléchir ?
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كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ ﴿٢٣﴾
kadhdhabat thamūdu bin-nudhur
Les Thamûd ont traité de mensonges les avertissements?
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فَقَالُوٓا۟ أَبَشَرًا مِّنَّا وَٰحِدًا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّفِى ضَلَـٰلٍ وَسُعُرٍ ﴿٢٤﴾
faqālū 'abasharam minnā wāḥidan nattabiʿuhū 'innā 'idhal lafī ḍalāliw wasuʿur
Ils dirent: "Allons-nous suivre un seul homme (Sâlîh) d’entre nous- mêmes ? Nous serions alors dans l’égarement et la folie.
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أَءُلْقِىَ ٱلذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ ﴿٢٥﴾
a'ulqiya dh-dhikru ʿalayhi mim bayninā bal huwa kadhdhābun 'ashir
Est-ce que le message a été envoyé à lui à l’exception de nous tous ? C’est plutôt un grand menteur, plein de prétention et d’orgueil."
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سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ ٱلْكَذَّابُ ٱلْأَشِرُ ﴿٢٦﴾
sayaʿlamūna ghadam mani l-kadhdhābu l-ashir
Demain, ils sauront qui est le grand menteur plein de prétention et d’orgueil.
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إِنَّا مُرْسِلُوا۟ ٱلنَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَٱرْتَقِبْهُمْ وَٱصْطَبِرْ ﴿٢٧﴾
innā mursilu n-nāqati fitnatal lahum fartaqibhum waṣṭabir
Nous leur enverrons la chamelle, comme épreuve. Surveille-les donc et sois patient.
Sur cette chamell evoir S. 7, v. 73 et la note.
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وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ ۖ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ ﴿٢٨﴾
wanabbi'hum 'anna l-mā'a qismatum baynahum | kullu shirbim muḥtaḍar
Et informe-les que l’eau sera en partage entre eux [et la chamelle]; chacun boira à son tour.
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فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ ﴿٢٩﴾
fanādaw ṣāḥibahum fataʿāṭā faʿaqar
Puis ils appelèrent leur camarade qui prit [son épée] et [la] tua.
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فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ ﴿٣٠﴾
fakayfa kāna ʿadhābī wanudhur
Comment furent donc Mon châtiment et Mes avertissements ?
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إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَكَانُوا۟ كَهَشِيمِ ٱلْمُحْتَظِرِ ﴿٣١﴾
innā 'arsalnā ʿalayhim ṣayḥataw wāḥidatan fakānū kahashīmi l-muḥtaẓir
Nous lâchâmes sur eux un seul Cri, et voilà qu’ils furent réduits à l’état de paille d’étable.
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وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿٣٢﴾
walaqad yassarna l-qur'āna lidh-dhikri fahal mim muddakir
Et vraiment, Nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. Y a-t-il quelqu’un pour réfléchir ?
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كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍۭ بِٱلنُّذُرِ ﴿٣٣﴾
kadhdhabat qawmu lūṭim bin-nudhur
Le peuple de Lot traita de mensonges les avertissements.
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إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٍ ۖ نَّجَّيْنَـٰهُم بِسَحَرٍ ﴿٣٤﴾
innā 'arsalnā ʿalayhim ḥāṣiban 'illā 'āla lūṭ | najjaynāhum bisaḥar
Nous lâchâmes sur eux un ouragan, excepté la famille de Lot que Nous sauvâmes avant l’aube,
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نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى مَن شَكَرَ ﴿٣٥﴾
niʿmatam min ʿindinā | kadhālika najzī man shakar
à titre de bienfait de Notre part : ainsi récompensons-Nous celui qui est reconnaissant.
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وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا۟ بِٱلنُّذُرِ ﴿٣٦﴾
walaqad 'andharahum baṭshatanā fatamāraw bin-nudhur
Il les avait pourtant avertis de Nos représailles. Mais ils mirent les avertissements en doute.
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وَلَقَدْ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِۦ فَطَمَسْنَآ أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ ﴿٣٧﴾
walaqad rāwadūhu ʿan ḍayfihī faṭamasnā 'aʿyunahum fadhūqū ʿadhābī wanudhur
En effet, ils voulaient séduire ses hôtes. Nous aveuglâmes leurs yeux "Goûtez donc Mon châtiment et Mes avertissements."
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وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ ﴿٣٨﴾
walaqad ṣabbaḥahum bukratan ʿadhābum mustaqirr
En effet, au petit matin, un châtiment persistant les surprit.
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فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ ﴿٣٩﴾
fadhūqū ʿadhābī wanudhur
Goûtez donc Mon châtiment et Mes avertissements.
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وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿٤٠﴾
walaqad yassarna l-qur'āna lidh-dhikri fahal mim muddakir
Et vraiment, Nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. Y a-t-il quelqu’un pour réfléchir ?
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وَلَقَدْ جَآءَ ءَالَ فِرْعَوْنَ ٱلنُّذُرُ ﴿٤١﴾
walaqad jā'a 'āla firʿawna n-nudhur
Les avertissements vinrent certes, aux gens de Pharaon.
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كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَـٰهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ ﴿٤٢﴾
kadhdhabū bi'āyātinā kullihā fa'akhadhnāhum 'akhdha ʿazīzim muqtadir
Ils traitèrent de mensonges tous Nos prodiges. Nous les saisîmes donc, de la saisie d’un Puissant Omnipotent.
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أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُو۟لَـٰٓئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَآءَةٌ فِى ٱلزُّبُرِ ﴿٤٣﴾
akuffārukum khayrum min 'ulā'ikum 'am lakum barā'atun fi z-zubur
Vos mécréants sont-ils meilleurs que ceux-là ? Ou bien y a-t-il dans les Ecritures une immunité pour vous ?
Vos mécréants: à vous, habitants de la Mecque. Ceux-là: les mécréants des peuples passés.
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أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ ﴿٤٤﴾
am yaqūlūna naḥnu jamīʿum muntaṣir
Ou bien ils disent : "Nous formons un groupe [fort] et nous vaincrons."
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سَيُهْزَمُ ٱلْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ ﴿٤٥﴾
sayuhzamu l-jamʿu wayuwallūna d-dubur
Leur rassemblement sera bientôt mis en déroute, et ils fuiront.
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بَلِ ٱلسَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَٱلسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ ﴿٤٦﴾
bali s-sāʿatu mawʿiduhum was-sāʿatu 'ad-hā wa'amarr
L’Heure, plutôt, sera leur rendez-vous, et l’Heure sera plus terrible et plus amère.
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إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى ضَلَـٰلٍ وَسُعُرٍ ﴿٤٧﴾
inna l-mujrimīna fī ḍalāliw wasuʿur
Les criminels sont certes, dans l’égarement et la folie.
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يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا۟ مَسَّ سَقَرَ ﴿٤٨﴾
yawma yusḥabūna fi n-nāri ʿalā wujūhihim dhūqū massa saqar
Le jour où on les traînera dans le Feu sur leurs visages, (on leur dira) : "Goûtez au contact de Saqar [la chaleur brûlante de l’Enfer]."
-
إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَـٰهُ بِقَدَرٍ ﴿٤٩﴾
innā kulla shay'in khalaqnāhu biqadar
Nous avons créé toute chose avec mesure,
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وَمَآ أَمْرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٌ كَلَمْحٍۭ بِٱلْبَصَرِ ﴿٥٠﴾
wamā 'amrunā 'illā wāḥidatun kalamḥim bil-baṣar
et Notre ordre est une seule [parole] ; [il est prompt] comme un clin d’œil.
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وَلَقَدْ أَهْلَكْنَآ أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿٥١﴾
walaqad 'ahlaknā 'ashyāʿakum fahal mim muddakir
En effet, nous avons fait périr des peuples semblables à vous. Y a-t-il quelqu’un pour s’en souvenir ?
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وَكُلُّ شَىْءٍ فَعَلُوهُ فِى ٱلزُّبُرِ ﴿٥٢﴾
wakullu shay'in faʿalūhu fi z-zubur
Et tout ce qu’ils ont fait est mentionné dans les registres,
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وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُّسْتَطَرٌ ﴿٥٣﴾
wakullu ṣaghīriw wakabīrim mustaṭar
et tout fait, petit et grand, est consigné.
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إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍ وَنَهَرٍ ﴿٥٤﴾
inna l-muttaqīna fī jannātiw wanahar
Les pieux seront dans des Jardins et parmi des ruisseaux,
-
فِى مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍۭ ﴿٥٥﴾
fī maqʿadi ṣidqin ʿinda malīkim muqtadir
dans un séjour de vérité, auprès d’un Souverain Omnipotent.
Dans la phonétique, « | » : le récitant s’arrête ; « · » : sakt, une courte coupure sans reprendre son souffle.
Tu as écouté Al-Qamar ? Récite-la.
Le tajwid d’Al-Qamar en chiffres
| Règle | Nombre | Exemples |
|---|---|---|
| Hamzat al-wasl | 43 | |
| Idghâm avec ghunnah | 34 | |
| Qalqalah | 30 | |
| Ikhfâ’ | 25 | |
| Ghunnah | 22 | |
| Lâm chamsîyah | 22 | |
| Madd tabî‘ (naturel) | 21 | |
| Lettre non prononcée | 17 | |
| Madd munfasil | 16 | |
| Madd muttasil | 11 | |
| Iqlâb | 6 | |
| Ikhfâ’ chafawi | 4 | |
| Idghâm sans ghunnah | 3 | |
| Idghâm de lettres homogènes | 1 | |
| Idghâm chafawi | 1 |
Le sens d’Al-Qamar, verset par verset
Afficher le sens des 55 versets
- 54:1
L’Heure approche et la lune s’est fendue à l’époque du Prophète. Ceci fut un des miracles visibles qu’il accomplit.
- 54:2
Lorsque les polythéistes voient une preuve de sa véracité, ils refusent de l’accepter et disent: Les preuves que nous voyons sont une magie nulle.
- 54:3
Ils traitent de mensonge la vérité qui leur parvient et suivent leurs passions. Or tout destin, bien ou mal, se réalisera le Jour de la Résurrection de la manière que mérite l’être humain.
- 54:4
Les récits des peuples qu’Allah a anéantis pour leur mécréance et leur injustice leur sont pourtant parvenus et ils suffisaient à eux seuls pour les dissuader d’être des mécréants injustes.
- 54:5
Ce qui leur est parvenu est une sagesse complète qui explicite contre eux l’argument d’Allah. Avertir n’est donc d’aucune utilité s’agissant de gens qui ne croient ni en Allah ni au Jour Dernier.
- 54:6
Ô Messager, s’ils ne trouvent pas le chemin de la guidée, délaisse-les et détourne-toi d'eux, tout en attendant que l’ange chargé de souffler dans la Trompe annonce un évènement terrible que les créatures n’ont jamais connu auparavant.
- 54:7
Les regards humbles, ils sortiront de leurs tombes et se rendront vers le lieu de la Reddition des Comptes, tels des sauterelles éparpillées.
- 54:8
Ils s’empresseront de se rendre auprès de celui qui les appelle vers cet évènement et les mécréants diront: Ceci sera un jour difficile en raison des scènes terribles qui s’y produiront.
- 54:9
Bien avant ces dénégateurs qui traitent ta prédication de mensonge, ô Messager, le peuple de Noé a traité de menteur Notre serviteur Noé lorsque Nous l’envoyâmes à eux et dirent de Lui que c’était un dément. Ils s’en prirent à lui en l’affublant de variétés d’insultes, en l’invectivant et en le menaçant afin qu’il cesse de les prêcher.
- 54:10
Noé invoqua alors Allah en disant: Les miens sont venus à bout de moi et ne m’ont pas répondu favorablement. Secours-moi donc en leur infligeant une punition.
- 54:11
Nous ouvrîmes alors les portes du Ciel d’où jaillirent des trombes d’eau.
- 54:12
Nous fîmes également jaillir de sous terre des sources qui se rencontrèrent avec l’eau du Ciel, suite à un ordre d’Allah décidé bien auparavant, et tous furent noyés, excepté ceux qu’Allah a sauvés.
- 54:13
Puis Nous portâmes Noé sur un vaisseau construit de planches clouées, le sauvant lui et ceux qui l’accompagnaient de la noyade.
- 54:14
Ce vaisseau se déplaçait entre les vagues qui le frappaient, sous Nos yeux et entouré de sollicitude, en guise de secours à Noé, qui avait été traité de menteur par son peuple mécréant en ce qu’il lui apportait de la part d’Allah.
- 54:15
Par cette punition que Nous leur avons infligée, Nous laissâmes un enseignement et une exhortation. Y-a-t-il quelqu’un qui en tirera profit?
- 54:16
Comment ai-Je châtié ces dénégateurs et comment les ai-Je avertis de l’anéantissement que Je leur réservais?
- 54:17
Nous avons facilité le Coran afin que le rappel et les enseignements à en tirer soit aisés. Y-a-t-il quelqu’un qui en tirera profit?
- 54:18
Les ‘Âd ont traité leur prophète Hûd de menteur. Voyez donc, ô habitants de la Mecque, comment Je les ai châtiés et comment, au travers leur châtiment, J’ai avertis d’autres peuples?
- 54:19
Nous avons envoyé sur eux un vent violent et glacial, un jour néfaste, de mauvaise augure qui dura pour eux jusqu’à leur entrée en Enfer.
- 54:20
Ce vent arrachait les gens du sol et les jetait sur la tête, tels des souches de palmiers déracinées.
- 54:21
Voyez donc, ô habitants de la Mecque, comment Je les ai châtiés et comment, au travers leur châtiment, J’ai avertis d’autres peuples?
- 54:22
Nous avons facilité le Coran afin que le rappel et les enseignements à en tirer soit aisés. Y-a-t-il quelqu’un qui en tirera profit?
- 54:23
Les Thamûd ont traité de mensonge ce dont les a avertis leur Messager Şâliħ.
- 54:24
Ils dirent avec réprobation: Suivrons-nous un être humain issu de nous? Si nous le suivions, nous serions éloignés de la vérité et nous en pâtirons.
- 54:25
*La Révélation est-elle descendue sur lui seul et a-t-il été choisi lui à l’exclusion de nous tous? Non, il est plutôt un menteur arrogant.
- 54:26
Le Jour de la Résurrection, ils sauront qui, de Şâliħ ou eux, mérite d’être traité de menteur arrogant?
- 54:27
Nous sortirons la chamelle du rocher et la leur enverrons en guise de test. Ô Şâliħ, attends et observe ce qu’ils feront d’elles et ce que l’on fera d’eux et endure patiemment leurs offenses.
- 54:28
Informe les que l’eau de leur puits sera partagée entre eux et entre la chamelle: un jour, ce sera au tour de la chamelle de s’abreuver et l’autre, ce sera leur tour. Chacun boira le jour qui lui est déterminé et se présentera lui-même afin de prélever sa part d’eau.
- 54:29
Ils appelèrent ensuite leur camarade afin qu’il tue la chamelle. Il se saisit de son sabre et la tua en réponse à l’appel des siens.
- 54:30
Voyez donc, ô habitants de la Mecque, comment Je les ai châtiés et comment, au travers leur châtiment, J’ai avertis d’autres peuples?
- 54:31
Nous envoyâmes sur eux un seul Cri qui les anéantit, devenant tels des arbres secs dont on se sert pour construire des étables.
- 54:32
Nous avons facilité le Coran afin que le rappel et les enseignements à en tirer soit aisés. Y-a-t-il quelqu’un qui en tirera profit?
- 54:33
Le peuple de Loth traita de mensonge ce dont l’a averti son messager Loth.
- 54:34
Nous envoyâmes sur eux un vent portant des pierres, à l’exception de la famille de Loth qui n’a pas été atteinte par le châtiment et qui en a été sauvée. En effet, Loth les fit sortir de nuit avant que le châtiment ne s’abatte.
- 54:35
Nous les avons sauvés du châtiment à titre de faveur de notre part. C’est par une rétribution semblable à celle que Nous avons accordée à Loth que Nous rétribuons ceux qui sont reconnaissants envers Allah pour Ses bienfaits.
- 54:36
Pourtant, Loth les avait menacés de notre châtiment mais ils mirent sa menace en doute et le traitèrent de menteur.
- 54:37
Le peuple de Loth eut l’espoir que Loth leur laisse le champ libre et leur permette de commettre des ignominies avec ses hôtes anges. Nous aveuglâmes alors leurs yeux, les rendant alors incapables de voir, et leur dirent: Goûtez à mon châtiment et au résultat de Mes avertissements.
- 54:38
De bon matin, un châtiment s’abattit sur eux et continua jusqu’à leur passage dans l’au-delà où ils subiront un autre châtiment.
- 54:39
Puis on leur dit: Goûtez au châtiment que J’abats sur vous et au résultat des avertissements de Loth.
- 54:40
Nous avons facilité le Coran afin que le rappel et les enseignements à en tirer soit aisés. Y-a-t-il quelqu’un qui en tirera profit?
- 54:41
Nos avertissements parvinrent aux gens de Pharaon par l’intermédiaire de Moïse et d’Aaron.
- 54:42
Ils traitèrent de mensonges les preuves et les arguments qui leur parvinrent de notre part et Nous les avons alors punis de la manière qui sied à un Etre Puissant, Invincible et capable de toute chose.
- 54:43
Ô habitants de la Mecque, vos mécréants sont-ils meilleurs que ces mécréants mentionnés: le peuple de Noé, les ‘Âd, les Thamûd, le peuple de Loth ainsi que Pharaon et son peuple? Ou alors, les livres révélés vous ont-ils exemptés de châtiment?
- 54:44
Ou plutôt, ces mécréants habitant la Mecque disent: Nous triompherons de tout individu qui nous veut du mal et veut nous diviser.
- 54:45
La coalition de ces mécréants sera vaincue et ils seront mis en déroute par les croyants. Ceci eut véritablement lieu lors de la Bataille de Badr.
- 54:46
L’Heure qu’ils traitent de mensonge sera leur rendez-vous et ils y seront châtiés bien plus durement et douloureusement que durant leur défaite à Badr.
- 54:47
Ceux que la mécréance et les péchés rendent criminels s’égarent de la vérité et connaîtront le châtiment et la souffrance.
- 54:48
Le Jour où ils seront trainés dans le Feu sur leurs visages et qu’on leur dira en guise de réprimande: Goûtez donc au châtiment de l’Enfer.
- 54:49
Toute chose dans l’Univers, Nous l’avons créée après l’avoir déterminée bien auparavant la créons selon ce que dictent Notre connaissance, Notre volonté et ce que Nous avons consigné dans la Table Préservée.
- 54:50
Lorsque Nous voulons quelque chose, il nous suffit de dire une seule parole qui est « Kun » («sois») et ce que Nous voulons est aussitôt, aussi rapidement qu’un clignement de l’œil.
- 54:51
Nous avons fait périr dans le passé des peuples aussi mécréants que vous. Y-a-t-il quelqu’un qui en tirera des enseignements et renoncera à la mécréance?
- 54:52
Tout ce qui est fait par les serviteurs est consigné dans les livres des anges scribes auxquels rien n’échappe.
- 54:53
Toute parole et agissement, immenses ou insignifiants, sont consignés dans les registres des œuvres et dans la Table Préservée et leurs auteurs seront rétribués selon leur nature.
- 54:54
Ceux qui craignent leur Seigneur en se conformant à Ses commandements et en renonçant à Ses interdits seront dans des vergers, où ils jouiront de délices, et dans des rivières ruisselantes.
- 54:55
Ils seront dans une assemblée de vérité où aucun péché ne sera commis, auprès d’un Souverain possédant toute chose et Omnipotent auquel rien n’est impossible. Ne questionne donc pas au sujet des délices éternels dont ils jouiront.
Questions fréquentes
Combien de versets compte la sourate Al-Qamar ?
55 versets et 342 mots. Elle commence dans le juz 27 et occupe les pages 528 à 531 du Mushaf de Médine.
Al-Qamar est-elle mecquoise ou médinoise ?
Mecquoise, selon le classement du Mushaf de Médine. Dans l’ordre de la révélation, elle est la 37e.
Combien de temps faut-il pour écouter Al-Qamar ?
8 min 42 avec al-Husary, en récitation d’enseignement (al-Mushaf al-Mu‘allim), plus lente qu’une récitation habituelle.
Quelles règles de tajwid trouve-t-on dans Al-Qamar ?
256 règles sont colorées sur cette page. Les plus fréquentes dans Al-Qamar : Hamzat al-wasl (43), Idghâm avec ghunnah (34) et Qalqalah (30).
Comment m’entraîner à réciter la sourate Al-Qamar avec une correction ?
Récite la sourate Al-Qamar à voix haute dans l’app Tilawa, sur iPhone ou Android : elle suit chaque mot de la sourate, puis te montre les mots et les règles de tajwid à reprendre, avec la bonne récitation à réécouter.
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Dans le juz 27
Équipe éditoriale Tilawa · Mis à jour le 24/10/2026 · Signaler une erreur